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《石州慢.为百又三随潘仁需翁寿》全文
明 / 屈大均   形式: 词  词牌: 石州慢   押[霁]韵

天与奇龄,连闺算来,更百三岁。

神宗一代深仁,圣子七朝嘉惠

栽培一老,问历几许流离。能留华发蝉蜕

日夕一藤蓑,少衣裳新制。无计。再逢盛世

好把芳尊,暗消悲涕。休所承平轩冕,光争门第

华采罢,自有青绝春山娱人可比芙蓉髻。

笑我学神仙,尚留连妖丽

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诗文中出现的词语含义

悲涕(bēi tì)的意思:形容非常悲伤而流泪。

蝉蜕(chán tuì)的意思:指蝉蜕皮,比喻人或事物摆脱旧的束缚,焕然一新。

承平(chéng píng)的意思:指国家或地区处于和平稳定的状态

春山(chūn shān)的意思:春天的山景,形容景色美丽、宜人。

芳尊(fāng zūn)的意思:指人品高尚,德行美好,如芳香的尊贵之人。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

华发(huá fà)的意思:指头发变白,象征年老。

华采(huá cǎi)的意思:形容人的容貌或衣着光彩照人,华丽美好。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

嘉惠(jiā huì)的意思:指对人或事物给予慷慨的帮助或善意的恩惠。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

流离(liú lí)的意思:形容人在外地漂泊流离,没有固定的居所或归宿。

门第(mén dì)的意思:指家族的世代声望和社会地位。

奇龄(qí líng)的意思:

长寿,年岁很大。 晋 郭璞 《游仙诗》之六:“奇龄迈五龙,千岁方婴孩。”

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

神宗(shén zōng)的意思:指神圣的宗主,也可用来形容非常高贵、尊贵、崇高的人或事物。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

盛世(shèng shì)的意思:指国家或社会处于繁荣昌盛的时期。

圣子(shèng zǐ)的意思:指被人民所敬仰、崇拜的人物,具有高尚品德和卓越才能的人。

算来(suàn lái)的意思:表示经过综合计算或推理得出的结论。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

妖丽(yāo lì)的意思:形容女子美丽动人,貌美而有魅力。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

一代(yī dài)的意思:指同一时代的人或事物。

娱人(yú rén)的意思:令人愉悦或娱乐的人或事物

栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养

争门(zhēng mén)的意思:指争夺利益或权力的竞争

鉴赏

这首《石州慢》是屈大均在明末清初为潘仁需老翁庆祝百三岁寿辰而作。全词以“天与奇龄”开篇,赞美潘老翁长寿之奇迹,接着以“神宗一代深仁,圣子七朝嘉惠”两句,表达了对潘老翁经历多个朝代,见证历史变迁的感慨。

“栽培一老,问历几许流离”,诗人通过“栽培”一词,形象地描绘了潘老翁历经沧桑,饱经风霜的形象。接下来,“能留华发无蝉蜕”一句,既是对潘老翁年华老去的描述,也暗含着对老翁精神不衰的赞美。最后,“日夕一藤蓑,少衣裳新制。无计。再逢盛世。好把芳尊,暗消悲涕。”诗人以简练的语言,描绘了潘老翁晚年的生活状态,虽已年迈,但依然保持着乐观的心态,期待再次遇到盛世,以酒消解心中的忧愁。

“休所承平轩冕,光争门第。芝华采罢,自有青绝春山,娱人可比芙蓉髻。”这一部分,诗人通过“承平轩冕”、“光争门第”等词语,表达了对潘老翁家族荣耀和地位的肯定,同时,通过“芝华采罢”、“青绝春山”、“芙蓉髻”等意象,展现了潘老翁晚年生活的宁静与美好。

“笑我学神仙,尚留连妖丽。”结尾处,诗人以自嘲的方式,表达了对潘老翁长寿智慧和生活态度的敬佩,同时也流露出对自身未能达到如此境界的遗憾。

整首词情感丰富,既有对潘老翁长寿的赞叹,也有对人生哲理的深刻思考,语言流畅,意境深远,是一首富有哲思的寿词佳作。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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