- 诗文中出现的词语含义
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函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。
流沙(liú shā)的意思:比喻难以逃脱的危险或困境。
人位(rén wèi)的意思:指人的地位或身份。
上流(shàng liú)的意思:指社会地位高、权势显赫的人群。
太上(tài shàng)的意思:指最高的、最尊贵的。
玉局(yù jú)的意思:指官员贪污受贿的行为。
元始(yuán shǐ)的意思:指宇宙的起源之初,或者事物的最初阶段。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《尹喜岩》。诗中描绘了对古代仙人尹喜的追思与想象,以及对道家文化中“紫气”、“太上”、“真人”等概念的深刻理解。
首句“太上流沙去不还”,以“太上”指代仙人,流沙比喻遥远或不可触及之处,表达出仙人远离尘世,超脱凡俗的意境。同时,“去不还”三字,既是对仙人离世的哀悼,也暗含着对仙人境界的向往和追求。
次句“犹馀紫气在函关”,“紫气”是中国古代传说中祥瑞之气,常与神仙、圣人相关联。函关,即函谷关,是古代重要的关隘之一,这里借指通往仙境的门户。此句通过“紫气”在函关的存在,象征着仙人的痕迹虽已远去,但其精神与影响仍然留存人间,启示后人追寻仙道的精神价值。
第三句“不知元始真人位”,“元始”是道教中创世神的尊称,而“真人”则是得道成仙之人。此句表达了对仙人地位的疑问与敬仰,暗示了对仙人境界的无限向往和探索。
最后一句“玉局张卿第几班”,“玉局”是道教中神仙聚会的地方,而“张卿”则可能是指张道陵,他是道教的重要人物。此句通过询问张卿在神仙中的位置,进一步深化了对仙人境界的追求与思考,同时也体现了对道教文化的深厚情感。
整体而言,这首诗通过对仙人尹喜的追忆与想象,展现了诗人对道家文化中仙道、紫气、真人等概念的深刻理解与感悟,表达了对超越世俗、追求精神自由的向往之情。
- 作者介绍
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八月既望要详刑护漕游水东早饭碧虚遍观栖霞程曾龙隐诸岩晚酌松关放舟过水月洞月色佳甚逼夜分乃归赋此纪游
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《八月既望要详刑护漕游水东早饭碧虚遍观栖霞程曾龙隐诸岩晚酌松关放舟过水月洞月色佳甚逼夜分乃归赋此纪游》【宋·张栻】漓江即湘江,戢戢清见石。其东列群峰,秋色碧复碧。日出雾露收,草径上逼侧。凭栏揩望眼,已足慰畴昔。更窥岩穴胜,创见为惊咋。如何数里间,奇观相接迹。宽同厦屋深,划若巨灵擘。日月递光景,风云变朝夕。石桥几年成,乳窦时一滴。神龙旧隐处,仰视多辟易。蜕迹凛犹存,隐隐印霜脊。下有澄湫深,馀波漱苍壁。往者已仙去,来者此其宅。薄晚扣松关,风过声索索。聊麾车骑退,容我且散策。却望訾家洲,轻舫度前碛。回首烟树林,已复挂蟾魄。宇旷净馀滓,群物被光泽。何所寄遐思,空岩皎虚白。清辉可一规,水色相激射。天边与川上,亭亭如合璧。居然广寒游,不用假六翮。班坐依微澜,晤赏共佳客。因之想千载,讵有今古隔。箫鼓归夜阑,观者粲城陌。往往罗杯盘,班班见殽核。谅因年岁丰,人意少舒适。视尔意少舒,于予亦忻怿。
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