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《东山图寄同年谢少傅》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

谢公昔隐东山阿,其如海内苍生何。

谢公今隐东山上,海内其若苍生望

东山何在悠悠乃在会稽东海东头

朝攀扶桑枝,夕饮严滩流。

谢公昔日登临处,今日来还钓游

林间世事阅来久,自信忠贞不朽

蜃嘘楼阁当空世上浮名何有

嗟予壮岁从公,公之心事吾能通。

嘉谟动得明主顾,劲气犯奸邪锋

奸邪作奸今亦已,中外望公犹未起。

老松眠壑无万牛,大材为用真难耳。

平生不识侯鲭,屈铁为钩非所能。

谗烟谤燄久自熄,不烦桓伊仍抚筝。

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诗文中出现的词语含义

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不烦(bù fán)的意思:不烦意指心境宁静,不受外界干扰,不被困扰烦恼。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

从公(cóng gōng)的意思:公正、公平、公开。

大材(dà cái)的意思:指有才能、有能力的人。

当空(dāng kōng)的意思:指人物的地位或权力被剥夺,失去控制或失去影响力。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

钓游(diào yóu)的意思:指以垂钓为名义,实际上是为了游玩而去。

东头(dōng tóu)的意思:指东方的一端或东方的尽头。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

犯奸(fàn jiān)的意思:指犯下奸诈行为,诡计多端。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

侯鲭(hòu qīng)的意思:形容人追求名利,不择手段,不顾道义。

会稽(huì jī)的意思:指人的品行高尚,能够坚守正义,并且不为外界所动摇。

嘉谟(jiā mó)的意思:形容言辞优美,文采斐然。

奸邪(jiān xié)的意思:指心术不正,行为恶劣,具有欺诈、狡猾、犯罪等负面意义。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

劲气(jìn qì)的意思:形容人或事物有力量、有活力、有冲劲。

来还(lái huán)的意思:表示对过去的错误或过失进行补救或弥补。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

攀扶(pān fú)的意思:攀扶是一个形容词,用来形容人们在困境中互相帮助、搀扶的情景。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

其如(qí rú)的意思:类似于、如同

上浮(shàng fú)的意思:上升,浮动

生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

邪锋(xié fēng)的意思:形容人言辞犀利,刻薄尖锐。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

严滩(yán tān)的意思:形容环境险要,难以通过或涉足。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

忠贞(zhōng zhēn)的意思:指对事业、国家、家庭或朋友等表现出坚定、忠诚、不动摇的态度和行为。

中外(zhōng wài)的意思:指国内外,中外相对。

主顾(zhǔ gù)的意思:主顾指的是顾客或客户,是指在商业交易中购买商品或接受服务的人。

壮岁(zhuàng suì)的意思:指年轻力壮的年纪,也可指充满活力和朝气的时光。

自信(zì xìn)的意思:对自己有信心,有坚定的信念和自我肯定。

作奸(zuò jiān)的意思:指暗中勾结、串通,以非法手段进行危害他人的活动。

五侯鲭(wǔ hòu qīng)的意思:形容人才出众,非常优秀。

鉴赏

此诗《东山图寄同年谢少傅》是明代文学家王鏊所作,借东山隐逸的典故,表达了对谢少傅(即谢安)的敬仰与期待。诗中以谢安的两次“东山隐”为线索,描绘了其超脱世俗、心系天下的形象。

首句“谢公昔隐东山阿,其如海内苍生何”,通过对比过去和现在,赞美谢安曾隐居东山,不顾苍生疾苦,暗示其后来出仕,为国为民做出了巨大贡献。接着,“谢公今隐东山上,海内其若苍生望”一句,再次强调谢安虽隐居,但人们依然期盼他能再次出仕,拯救苍生。

“东山何在云悠悠,乃在会稽东海之东头”描绘了东山的遥远与神秘,同时也暗示谢安隐居之地的超凡脱俗。接下来的“朝攀扶桑枝,夕饮严滩流”则以夸张的手法,展现了谢安隐居生活的闲适与自在。

“谢公昔日登临处,今日公来还钓游”将时间线拉回,强调谢安不仅曾经在此地隐居,如今即便再次归来,也依然保持着隐逸的生活方式。这一段通过“林间世事阅来久,自信忠贞能不朽”表达了对谢安坚守信念、忠诚不渝的赞美。

“蜃嘘楼阁倏当空,世上浮名亦何有”通过自然界的奇观,象征谢安超脱世俗名利的心态。最后,“老松眠壑无万牛,大材为用真难耳”以老松喻谢安,表达对其才能的肯定,同时感叹其难以施展的遗憾。

“平生不识五侯鲭,屈铁为钩非所能”则通过谢安的钓鱼活动,进一步展现其淡泊名利、随性自在的生活态度。“谗烟谤燄久自熄,不烦桓伊仍抚筝”则是对谢安不受外界纷扰、保持内心平静的赞颂。

整体而言,这首诗通过对谢安隐居生活的描绘,表达了对他的崇高敬意和深切期待,同时也体现了诗人对理想人格的追求与向往。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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