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《和李峤杂咏诗百二十首韵·其五十七歌ignore》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[真]韵

永言姚帝陛,发德碣瀛滨。

荆姥曾传谷,虞公早动尘。

戚欣惟志寄,宛转时新

岂有卿云望,惟怀赓载臣。

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诗文中出现的词语含义

发德(fā dé)的意思:指人们发扬德行、做好事情。

赓载(gēng zǎi)的意思:形容文章或论述内容丰富,信息量大。

戚欣(qī xīn)的意思:形容心情愉快,喜悦无比。

卿云(qīng yún)的意思:指亲近的朋友或亲人。

时新(shí xīn)的意思:指新时代的新事物或新思潮。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

以时(yǐ shí)的意思:按照时机、时刻来行动

永言(yǒng yán)的意思:永远的话语;永不更改的言论。

鉴赏

这首诗是清代诗人弘历所作的《和李峤杂咏诗百二十首韵》系列中的一首,名为“歌ignore”。从诗的内容来看,它似乎在表达对古代帝王的颂扬与敬仰之情,同时融入了对历史变迁、时代更迭的感慨。

首句“永言姚帝陛”,“永言”表示长久地谈论或赞美,“姚帝”可能是指古代的某位帝王,此处使用“姚”字可能是为了避讳或泛指,而“陛”则指帝王所居宫殿的台阶,整体表达了对帝王的崇敬之情。“发德碣瀛滨”则进一步描述了帝王的美德如同碣石一般稳固,又如瀛洲般超凡脱俗,彰显了帝王的道德品质和深远影响。

接下来的“荆姥曾传谷,虞公早动尘”两句,通过引用古代传说中的荆山之谷和虞舜的故事,进一步强调了帝王的智慧和影响力。荆山之谷可能象征着帝王的教化之功,而虞公早动尘则暗示了帝王的英明决策和远见卓识,能够引领时代,改变尘世。

“戚欣惟志寄,宛转以时新”这两句表达了对帝王志向的赞许和对其顺应时代变化的肯定。这里“戚欣”可能代表了诗人内心的激动与喜悦,“志寄”则是将理想寄托于帝王身上,“宛转以时新”则意味着在变化的时代中,帝王能够灵活应变,引领社会进步。

最后,“岂有卿云望,惟怀赓载臣”表达了诗人对帝王的期望与忠诚。其中“卿云”常用来比喻美好的景象或盛世,这里可能象征着对帝王治国理政的期待;“赓载臣”则表明了诗人作为臣子,愿意跟随并支持帝王,共同开创美好未来。

整体而言,这首诗通过对古代帝王的赞美与颂扬,表达了对历史的尊重与对理想社会的向往,同时也体现了诗人作为臣子的忠诚与责任感。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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