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《送遂宁海泉州权二友·其一》全文
宋 / 释居简   形式: 古风  押[阳]韵

狐涎才点著,病已膏肓

跳入野狐队,聊施起死方。

瞥然性发护短不从长。

无地栖泊全身帝乡

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诗文中出现的词语含义

病已(bìng yǐ)的意思:病已是指病情已经好转或病已经痊愈。

不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守

从长(cóng cháng)的意思:从长计议或从长远的角度考虑

帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。

膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

护短(hù duǎn)的意思:指为了维护自己的利益而不顾公正、公平,偏袒自己或与自己有利关系的人。

瞥然(piē rán)的意思:突然看到,一瞬间看清楚。

栖泊(qī bó)的意思:指动物栖息或人居住的地方。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

性发(xìng fā)的意思:指人的性格和气质发生变化,通常指变得娇气、急躁或怪癖等。

野狐(yě hú)的意思:指狡猾狡诈的人。

鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了权二友即将离别时的复杂心境和命运的多舛。首句“狐涎才点著,病已在膏肓”以狐涎比喻权二友所面临的困境或疾病的深重,暗示他正遭受着难以治愈的痛苦。接着,“跳入野狐队,聊施起死方”则描述权二友如同落入困境,试图通过某种方法自救,但似乎效果有限。这里的“野狐队”可能象征着复杂的人际关系或社会环境,而“起死方”则是指他尝试的补救措施。

“瞥然驴性发,护短不从长”进一步揭示了权二友性格中的固执与自我保护倾向,即使面对更好的建议或帮助,也难以接受,坚持自己的错误判断。这反映了人性中普遍存在的局限性和防御机制。

最后,“无地容栖泊,全身在帝乡”表达了权二友在现实世界中找不到安身之处的孤独感,以及对理想世界的向往。这里的“帝乡”可能象征着精神的归宿或理想的乌托邦,与现实形成鲜明对比,凸显了权二友内心的挣扎与追求。

整体而言,这首诗通过形象化的语言,深刻探讨了人生中的困境、自我救赎、性格的局限以及对理想生活的渴望,展现了作者对人性和社会现象的深刻洞察。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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