《舟行杂诗九首·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
朝辞（cháo cí）的意思：指早晨告别，离开。
沉吟（chén yín）的意思：沉思、凝思；静静地思考。
川路（chuān lù）的意思：指水流的方向或河流的走向。
返顾（fǎn gù）的意思：回头看，回顾过去。
浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。
经过（jīng guò）的意思：经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。
徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。
如故（rú gù）的意思：像从前一样，不变的样子
神期（shén qī）的意思：指非常短暂的时间。
宛如（wǎn rú）的意思：非常像，如同
枉渚（wǎng zhǔ）的意思：指白白地浪费了时间和精力，没有取得任何实际效果。
西北（xī běi）的意思：指方向为西北，也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。
行行（xíng xíng）的意思：形容人或事物都很出色、很好。
隐曲（yǐn qǔ）的意思：暗中藏匿，不露真相
远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。
招隐（zhāo yǐn）的意思：招揽隐士的意思，比喻吸引有才能但不愿显露的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人乘舟旅行时的所见所感，充满了对自然美景的赞美和对时光流逝的感慨。
首句“朝辞枉渚汭，夕骛清川路”描绘了清晨离开弯曲的河岸，傍晚则在清澈的河流中航行的情景，展现了旅途的动态美。接着，“经过方自今，神期宛如故”表达了诗人对时间流转的感知，虽然行程已变，但内心对未来的期待与过去相似，体现了他对未来的乐观态度。
“沉吟招隐曲，徘徊远游赋”两句，诗人通过吟唱招隐曲和书写远游赋，表达了对隐逸生活的向往和对远方探索的渴望。这种情感的流露，让读者感受到诗人内心的丰富世界和对自由生活的追求。
最后，“西北有浮云，行行一返顾”以西北的浮云为喻，象征着旅途中的变化和不确定性，而“行行一返顾”则表达了诗人对过往的回顾与留恋，以及对未来旅程的期待与准备。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的自然景观，展现了诗人独特的旅行体验和深刻的人生思考。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧迹有感》【明·吴伟业】先生头白发垂耳，博士无官家万里。讲席漂零笠泽云，乡心断绝昆明水。南来道者为苍公，说经如虎诗如龙。大渡河头洗白足，一枝椰栗栖中峰。与君相见砉然笑，石床对语羁愁空。故园西境接身毒，雪山照耀流沙通。神僧大儒却并出，雕题久矣渐华风。呜呼铜鼓鸣，庄蹻起。青草湖边筑营垒，金马碧鸡怅已矣。人言尧幽囚，或言舜野死，目断苍梧泪不止。吾州城南祠仙子，窈窕丹青映图史。玉棺上天人不见，遗骨千年蜕于此。先生结茅居其傍，归不归兮思故乡。尽道长沙军，已得滇池王。伏波南下开夜郎，乌爨孤城犹屈强。青蛉绝塞终微茫。忽得山中书，苍公早化去。支遁经台树陨花，文翁书屋风飘絮。噫嘻乎悲哉！香象归何处，杜宇啼偏哀。月明梦落桄榔台。丈夫行年已七十，天涯戎马知何日。点苍青，洱海白，道路虽开亦无及。
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