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《玉楼供花辞和楼中人韵·其一》全文
清 / 孙原湘   形式: 七言律诗  押[东]韵

摘取晨葩晓梦中玉楼分插小窗红。

人间风雨应无恨,天半园林别有丛。

频嘱侍儿新水换,不嫌供佛净瓶同。

暂时收拾熏垆起,自有香云梵宫

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诗文中出现的词语含义

梵宫(fàn gōng)的意思:指寺庙或宫殿等建筑物的壮丽和庄严。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

供佛(gòng fó)的意思:指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

侍儿(shì ér)的意思:指侍奉主人、服侍他人的人。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

天半(tiān bàn)的意思:指时间或空间的一半,也可表示程度相当高。

香云(xiāng yún)的意思:形容香气弥漫,云状的景象。

晓梦(xiǎo mèng)的意思:晓梦指在梦中得到启示或意外的领悟,然后在醒来后能够明白其中的道理。

小窗(xiǎo chuāng)的意思:指窄小的视野或有限的见识。

新水(xīn shuǐ)的意思:指新鲜的水,比喻新事物、新思想。

玉楼(yù lóu)的意思:指美丽华丽的宫殿或楼阁。

园林(yuán lín)的意思:指花园、公园等园林景观。

暂时(zàn shí)的意思:暂时表示时间短暂,暂时的。

摘取(zhāi qǔ)的意思:摘取是指采集、取得某物的意思。

鉴赏

这首诗描绘了一幅清晨供花的静谧画面。诗人以"晨葩"(清晨的花朵)为引,暗示了花的清新与早上的宁静。"玉楼分插小窗红",形象地写出花朵被精心放置在闺楼的窗户边,色彩鲜艳,映照出主人的雅致生活。

接下来,诗人通过"人间风雨应无恨",表达了对世事纷扰的超脱态度,认为即使人间有风雨,花儿依旧保持内心的宁静。"天半园林别有丛"则将视线转向室外,暗示花丛在高高的园林中独自盛开,更显其孤芳自赏的气质。

"频嘱侍儿新水换",体现了主人对花的呵护,频繁更换清水以保持其新鲜。"不嫌供佛净瓶同"则进一步揭示了花的神圣地位,即使与佛前净水瓶共处,也显得洁净无暇。

最后两句"暂时收拾熏垆起,自有香云护梵宫",寓言般地表达,虽然此刻只是短暂的供奉,但花的香气终将升腾,如同香云环绕在佛寺之中,象征着美好事物必将得到永恒的守护。

整体来看,这首诗以花为媒介,展现了诗人的情感寄托和对生活的独特感悟,语言优美,意境深远。

作者介绍
孙原湘

孙原湘
朝代:清   字:子潇   籍贯:昭文(今江苏常熟)   生辰:1760 ~1829

孙原湘(1760~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
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