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《偈颂八十七首·其三十三》全文
宋 / 释慧开   形式: 偈颂

天下法窟丛林,四月初一结制

无门逐恶随邪,要效死心旧例普请诸人脑门著地。

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诗文中出现的词语含义

初一(chū yī)的意思:指新的一天或新的开始。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

法窟(fǎ kū)的意思:法窟意指佛教的寺庙,引申为安全的地方或藏身之处。

结制(jié zhì)的意思:指人们在面对困难或挑战时,团结一心,共同努力,战胜困难,取得成功。

旧例(jiù lì)的意思:指旧时的法律或规定。

脑门(nǎo mén)的意思:指人的前额部分,也用来比喻人的思维能力和智慧。

普请(pǔ qǐng)的意思:指普遍请示、征求意见。

随邪(suí xié)的意思:随从邪恶势力,做坏事。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无门(wú mén)的意思:没有门路,没有出路

月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。

诸人(zhū rén)的意思:指众多的人,大家,所有人。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧开所作的偈颂,以简洁的语言表达了佛法修行中的重要观念。"天下法窟丛林"描绘出佛法广博如大丛林,象征着佛法的广大和深远。"四月初一结制"可能指的是佛教中的特定节日或戒律开始的日子。

"无门逐恶随邪"强调修行者应摒弃恶念和邪行,"要效死心旧例"则倡导坚定的决心和对传统佛法精神的遵循。"普请诸人脑门著地"是一种象征性的表达,可能意味着修行者要彻底放下自我,甚至愿意舍身忘我,以示对佛法的虔诚和对真理的追求。

整体来看,这首诗体现了佛教中对于修行者内心净化、去除杂念以及对佛法坚定不移的追求。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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