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《衡山值雨》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[庚]韵

稍喜归涂中半程,犹愁泥潦未知晴。

雨来也不怜行客,风过何须作许声。

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拼音版原文全文
héngshānzhí
sòng / yángwàn

shāoguīzhōngbànchéngyóuchóuliáowèizhīqíng

láiliánxíngfēngguòzuòshēng

诗文中出现的词语含义

归涂(guī tú)的意思:指回到原来的地方,回归本位。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

作许(zuò xǔ)的意思:指言辞虚假,不守信用。

翻译
稍微感到回家路上的一半行程有些喜悦,但仍担忧道路泥泞积水,不知何时放晴。
即使下雨也不怜悯赶路的人,风过时又何必发出那么大的声音。
注释
稍喜:稍微感到喜悦。
归涂:回家的道路。
半程:一半路程。
犹愁:仍然担忧。
泥潦:泥泞积水。
未知晴:不知何时放晴。
雨来:下雨的时候。
也不怜:也不怜悯。
行客:赶路的人。
风过:风刮过。
何须:何必。
作许声:发出那么大的声音。
鉴赏

这首诗描绘了一位旅人在雨中的情景,表达了对未知未来天气的担忧和对现实困境的无奈。

“稍喜归涂中半程”,旅人对于能够走完一半路程有一些喜悦,但这份喜悦是有限的,因为接下来还不知道何时能见到晴朗的天空。这里的“犹愁”表达了对未来不确定性的担忧。

“雨来也不怜行客”,这是诗人对于自然界无情的一种感慨。即使旅人在风雨中饱受困扰,雨也不会因为他的遭遇而有所怜悯。这反映了自然的冷漠和人类的渺小。

“风过何须作许声”,这句诗表现出一种无奈与接受。在风暴过后,无需再去发声抱怨,因为一切都已经发生了。这里的“作许声”暗示了一种无力改变现实的宿命论态度。

整首诗通过对雨天旅途的描述,传达了诗人面对自然力量时的情感体验和哲理思考。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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