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《贺黄太翁得旨俞玉崙先生归省兼诏存问·其二》全文
明 / 李孙宸   形式: 七言律诗  押[支]韵

盛世从来瑞应河清玺现凤来仪

何如黄考承恩日,正是青宫锡庆时。

大药不烧方士鼎,初筵曾赋卫公诗。

称觞更念调羡事,肯负蒲轮趣召期。

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诗文中出现的词语含义

称觞(chēng shāng)的意思:指举杯祝酒,也指举杯敬酒仪式。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

初筵(chū yán)的意思:初次设宴招待客人。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大药(dà yào)的意思:指能够解决问题或困难的有效手段或办法。

方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。

河清(hé qīng)的意思:指河水清澈透明,比喻社会风气纯洁,没有腐败现象。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

来仪(lái yí)的意思:指客人到来或者重要的事情即将发生。

蒲轮(pú lún)的意思:指人的一生中最美好的时光或黄金年华。

青宫(qīng gōng)的意思:指皇帝居住的宫殿,也指皇帝的住处。

如黄(rú huáng)的意思:形容颜色黄得很像。

瑞应(ruì yìng)的意思:指喜事连连,吉祥如意的现象。

盛世(shèng shì)的意思:指国家或社会处于繁荣昌盛的时期。

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

鉴赏

这首诗描绘了盛世祥瑞之景,以黄太翁得旨俞玉崙先生归省兼诏存问为背景,展现了宏大的历史场景与深沉的人文关怀。

首联“盛世从来多瑞应,河清玺现凤来仪”开篇即点明主题,盛世之时往往伴随着各种吉祥的征兆,如河水澄清、玉玺显现、凤凰降临,象征着国家的繁荣昌盛和皇权的稳固。

颔联“何如黄考承恩日,正是青宫锡庆时”进一步描述了黄太翁在承蒙皇恩的时刻,恰逢青宫赐宴庆祝的情景,表达了对黄太翁受到皇家恩宠的赞美。

颈联“大药不烧方士鼎,初筵曾赋卫公诗”则通过对比手法,暗示黄太翁虽未参与炼丹求仙之事,却在初次宴会中吟诵卫公的诗歌,显示出其文采斐然,与古代文人雅士相媲美。

尾联“称觞更念调羡事,肯负蒲轮趣召期”收束全诗,表达了对黄太翁在享受尊贵生活的同时,不忘调和君臣关系、百姓福祉的期望,以及对其未来被再次召见的肯定与期待。

整体而言,此诗不仅赞颂了黄太翁的德才兼备,也体现了明代社会对于官员道德品质和文化修养的重视,以及对和谐君臣关系的追求。

作者介绍

李孙宸
朝代:明

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
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