皇都（huáng dōu）的意思：指帝王的都城，也用来形容极为盛大、豪华的场所。

津津（jīn jīn）的意思：形容品味鲜美，吃得津津有味。

眉间（méi jiān）的意思：指眉毛之间，形容心中痛苦或忧愁的样子。

妙选（miào xuǎn）的意思：精选、优选。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

世臣（shì chén）的意思：指在世间担任重要职务的臣子，也泛指在某个领域或行业中卓越的人才。

书绅（shū shēn）的意思：指读书有素质、有学问的人。

四灵（sì líng）的意思：

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综 注：“《河图》曰：‘四灵， 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵，谓除 赤 ，餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ，有《芳兰轩集》； 玑 号 灵渊 ，有《二薇亭集》； 卷 字 灵舒 ，有《西岩集》； 师秀 号 灵秀 ，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

王业（wáng yè）的意思：指为国家、民族的事业而奋斗，为公共利益而努力工作。

喜气（xǐ qì）的意思：形容喜庆气氛浓厚，充满喜悦和幸福的样子。

消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

再造（zài zào）的意思：指重新创造、重建、修复或改善某物。

战尘（zhàn chén）的意思：指战争的烽烟和尘土，也比喻战争中的杀伐和残酷。

中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。

这首诗是宋代诗人许景衡所作的《再用前韵（其一）》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对贤才选拔与国家治理的深刻见解。

首句“得贤一语可书绅”，以“得贤”为题，强调了发现并重用贤才的重要性，如同在衣带上书写尊贵的话语，寓意深远。接着，“妙选由来属世臣”进一步阐述了选拔人才应由德高望重的世臣负责，体现了对贤能人士的尊重和重视。

“千里方能辨驽骥，四灵安可后龟麟”两句，通过对比千里马与驽马、龟与麟，形象地说明了在广阔天地中识别真伪、优劣的重要性，同时也暗喻了在复杂多变的社会环境中，辨别人才的难度与必要性。

“共看再造恢王业，肯使中原杂战尘”则表达了对国家治理和复兴的期待，希望贤才能够共同推动国家繁荣昌盛，避免战争带来的破坏与混乱。

最后，“闻有皇都近消息，眉间喜气已津津”两句，以听到皇都近处的消息为契机，表达了诗人内心的喜悦与期待，预示着国家即将迎来新的希望与生机。

整体而言，这首诗通过对贤才选拔与国家治理的深刻思考，展现了诗人对社会进步与国家繁荣的热切期盼，以及对贤能之士的崇高敬意。