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《篙师编修近忽佞佛至诚且笃贻六绝句以谐之想发一轩渠也·其六》全文
清 / 全祖望   形式: 七言绝句  押[支]韵

人学佛最相宜切玉刀成游刃嬉。

从此相逢退舍,速营藕孔去登陴

(0)
诗文中出现的词语含义

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

登陴(dēng pí)的意思:指攀登山峰或高墙,也比喻努力奋斗、克服困难。

切玉(qiē yù)的意思:切割玉石,比喻对人的才能或品德进行严格的评价和选择。

人学(rén xué)的意思:指人们通过学习来提高自己的知识和能力。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

退舍(tuì shè)的意思:指放弃、舍弃、撤退。

相宜(xiāng yí)的意思:适合;相符合

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

游刃(yóu rèn)的意思:轻松自如地应对困难或挑战

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望为一位名为篙师的编修因信奉佛教而创作的一组六绝句中的第六首。全诗通过幽默风趣的语言,表达了对朋友转变信仰的善意提醒与关怀。

“诗人学佛最相宜”,开篇即以轻松的口吻指出诗人学习佛法最为适宜,暗示了诗人对朋友转向佛教的认同与理解。“切玉刀成游刃嬉”,形象地比喻学习佛法如同使用锋利的刀具,游刃有余,轻松自如,体现了佛法的深奥与实践的愉悦。

“从此相逢须退舍”,在朋友转变信仰后,诗人提醒他今后与自己相逢时,需要有所退让,意味着在新的信仰中保持谦逊和尊重。“速营藕孔去登陴”,最后两句则进一步强调,朋友应当迅速在佛法的海洋中寻找自己的定位,如同建造城墙上的护城河(藕孔),稳固自己的修行之路,勇敢地面对挑战(登陴)。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对朋友转变信仰的接纳与支持,同时也蕴含了对佛法深入探索与实践的智慧指导,体现了诗人深厚的人文关怀与哲学思考。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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