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《颂古二十七首·其十八》全文
宋 / 释昙贲   形式: 偈颂  押[麻]韵

血盆似口剑如牙,竭世枢机未足誇。

亲到龙潭龙不现,者回失却眼中花。

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诗文中出现的词语含义

龙潭(lóng tán)的意思:比喻险恶的处境或困难。

失却(shī què)的意思:失去、丧失

枢机(shū jī)的意思:指重要的中心或关键的角色。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

血盆(xuè pén)的意思:形容狼吞虎咽地吃东西。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

者回(zhě huí)的意思:指回归、返回。

鉴赏

这首诗描绘了一幅奇特而富有象征意味的画面。"血盆似口剑如牙"运用了夸张的手法,将人的嘴巴比喻为血盆大口,牙齿比作利剑,形象生动地展现了某种力量或威胁的强大。然而,诗人接着指出,尽管这种力量强大到足以操控世间的枢机(关键事务),但还是有所不足,未能达到预期的效果。

"亲到龙潭龙不现"进一步深化了这个主题,"龙潭"通常象征深不可测的危险之地,或是极难达成的目标。诗人说即使亲自去探寻,也无法找到或实现那个隐藏的、强大的目标,暗示了世间万物并非总能被轻易掌控。

最后,"者回失却眼中花"表达了失落和遗憾的情感,"者回"可能是时间流逝之意,"眼中花"则可能指原本期待的美好愿景或希望。诗人感慨在追寻过程中,那些曾经视为珍宝的东西已经消失,如同眼中的花朵凋零,让人感到深深的失落。

总的来说,这首诗寓言性强,通过比喻和象征,表达了对世间事物复杂性的深刻认识,以及对于无法把握命运的无奈与失落之情。

作者介绍

释昙贲
朝代:宋

释昙贲(《五灯会元》卷一八作贯),永嘉(今浙江温州)人。住台州万年,称心闻昙贲禅师。又住江心。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十八首。
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