运庵先师赞(宋·释智愚)原文|全文|注释|赏析

《运庵先师赞》全文

宋 / 释智愚形式: 赞

行脚祇参松源，早是信卜卖屋。

更说东山正传，大似老马嚼粟。

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诗文中出现的词语含义

报恩（bào ēn）的意思：以行动回报别人的恩情。

东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。

儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。

割肉（gē ròu）的意思：割下肉来，比喻舍弃自己的利益或财产。

近人（jìn rén）的意思：接近人群，与人为善，待人友好。

尽力（jìn lì）的意思：尽力是指充分发挥自己的能力，竭尽全力去做某件事情。

辘辘（lù lù）的意思：形容车轮转动的声音，也比喻事情进行得忙碌或繁重。

马嚼（mǎ jiáo）的意思：指马嚼子，比喻人说话不经思考，随口乱说。

面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。

行脚（xíng jiǎo）的意思：指行走于各地，四处奔波、旅行的意思。

引得（yǐn de）的意思：引起、引发。

赞扬（zàn yáng）的意思：赞美和表扬别人的优点或成就。

早是（zǎo shì）的意思：早已是、早就是

正传（zhèng zhuàn）的意思：指正统的传记或正式的传承

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚对中国古代隐逸生活和修行者精神风貌的颂扬之作。"行脚祇参松源"描绘了僧人四处游历，专程去拜访松源（可能指松林中的高人或圣地）的情景，体现了对佛法和智慧的追求。"早是信卜卖屋"暗含放弃世俗生活，以信仰为重的决心，通过卖屋来支持自己的修行。

"更说东山正传"引用东晋名士谢安的故事，暗示先师像谢安那样淡泊名利，坚守道义。"大似老马嚼粟"则以老马比喻先师虽年事已高，但仍然坚韧不拔，执着于修行。

"近人情，无面目"表达了对先师深沉内敛性格的赞赏，他不张扬，不轻易表露情感，让人难以亲近却又敬仰。"引得儿孙阿辘辘"形容儿孙们因先师的高尚品行而深感敬佩，跟随其身后，如同车轮滚动般有序。

最后两句"报恩尽力赞扬，也是鹭股割肉"，以鹭鸶为了报答恩情，即使割肉也在所不惜来比喻先师的无私奉献和对教诲的执着，表达了诗人对运庵先师的深深敬仰和感激之情。

整体来看，这首诗通过生动的比喻和典故，展现了先师的高尚品质和修行者的坚韧精神，充满了对传统文化中隐逸生活的赞美。

作者介绍: 释智愚
朝代：宋号：虚堂籍贯：四明象山（今属浙江）生辰：1185年—1269年

释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。