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《桐庐厅睹论事叟》全文
唐 / 施肩吾   形式: 七言绝句  押[卦]韵

扰扰厅前走羸瘵中有老人扶杖拜。

天公霹雳耳不闻,犹为子孙地界

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诗文中出现的词语含义

地界(dì jiè)的意思:指地域的范围或边界。

扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

羸瘵(léi zhài)的意思:形容身体瘦弱、衰弱无力。

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

争地(zhēng dì)的意思:争夺土地或地盘的意思。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的社会图景,通过“扰扰厅前走羸瘵”一句,展现了官府门前人潮涌动,百姓们为了生计奔波劳碌的场景。接着,“中有老人扶杖拜”则聚焦于一位年迈的老人,他虽然身体虚弱,但仍拄着拐杖前来求见,其背后可能隐藏着某种急迫的需求或问题。

“天公霹雳耳不闻”这一句,运用了比喻的手法,将老人生病或生活困境比作天降霹雳,但老人却对此无动于衷,似乎已经麻木或是对命运的无奈接受。这反映了当时社会底层人民生活的艰辛与不易,以及他们面对困难时的坚韧与沉默。

最后,“犹为子孙争地界”,揭示了老人前来的原因可能是为了维护家族的利益,即使在个人健康状况不佳的情况下,仍然坚持为子孙争取权益。这种行为体现了深厚的家族观念和对后代的责任感,同时也反映了社会中权力与利益争夺的普遍现象。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了唐代社会底层百姓的生活状态和价值观,通过一个具体的人物形象,展现了当时社会的复杂性和人性的深度。

作者介绍
施肩吾

施肩吾
朝代:唐   字:希圣   号:东斋   籍贯:唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)   生辰:780-861

施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。
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