主人不知我,我住何求于主人。
可得杠压我,使我头不出。
得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问
此诗描绘了诗人对友情深厚的珍视与渴望。"主人若知我,应喜我结得君"表达了诗人希望对方了解自己,并为彼此之间的情谊感到欣慰。"主人不知我,我住何求于主人"则流露出一丝淡淡的忧伤与不解之感,似乎在询问如果没有被理解,又该如何继续这段情谊。
"我在天地间,自是一片物"显示了诗人对自然界的一种融入和认同,他把自己视作宇宙间独立存在的一个个体。这种态度既有着超脱世俗的豁达,也蕴含了一种对自我的坚守。
最后两句"可得杠压我,使我头不出"则是诗人表达了即便是在巨大的外力压迫下,他的精神和意志也不会被扭曲或压制。这种坚韧不拔的态度,无疑是对内在自我的强烈肯定。
整首诗通过对友情与个体尊严的探讨,展现了诗人深邃的情感世界及坚定的生活信念。
连山耸西南,水势东北趋。
山蟠四十里,障合中成湖。
矫矫北高峰,独瞰西南隅。
高下测三二,乃是韬光居。
灵隐古名寺,所处实山跗。
门外地如砥,奇峰矗覆壶。
中空四穿达,立距疑神扶。
所以西域僧,谓是鹫岭逋。
造说固诡异,度形疑非诬。
九月未肃霜,岭木犹荣敷。
我从湖尾来,横截乃西逾。
日薄桑阴閒,舍舟入篮舆。
遂造飞来峰,凿刻多佛图。
题名自元丰,指顾杂贤愚。
秋壑见子中,想亦加邪歈。
发我一长叹,舍之入僧庐。
琳宫既巍杰,巨镬中容车。
不识饭千僧,中有龙象无。
万竹绕一径,登陟方萦纡。
幽谷微风来,泠然寒肌肤。
俯视群山卑,乃知所立殊。
内湖而外江,惊潮见天吴。
苍然浮数翠,未得其名呼。
略辨浙水东,僧言萧山区。
仙人遗丹灶,聊一窥其窬。
长生固非愿,遗物即道腴。
徘徊未忍去,曦影俄西晡。
山川自清丽,迹过如鸟乌。
怅怀幽兴极,写托天云孤。
《观飞来峰入灵隐寺由寺西上韬光庵乃北高峰上也》【清·姚鼐】连山耸西南,水势东北趋。山蟠四十里,障合中成湖。矫矫北高峰,独瞰西南隅。高下测三二,乃是韬光居。灵隐古名寺,所处实山跗。门外地如砥,奇峰矗覆壶。中空四穿达,立距疑神扶。所以西域僧,谓是鹫岭逋。造说固诡异,度形疑非诬。九月未肃霜,岭木犹荣敷。我从湖尾来,横截乃西逾。日薄桑阴閒,舍舟入篮舆。遂造飞来峰,凿刻多佛图。题名自元丰,指顾杂贤愚。秋壑见子中,想亦加邪歈。发我一长叹,舍之入僧庐。琳宫既巍杰,巨镬中容车。不识饭千僧,中有龙象无。万竹绕一径,登陟方萦纡。幽谷微风来,泠然寒肌肤。俯视群山卑,乃知所立殊。内湖而外江,惊潮见天吴。苍然浮数翠,未得其名呼。略辨浙水东,僧言萧山区。仙人遗丹灶,聊一窥其窬。长生固非愿,遗物即道腴。徘徊未忍去,曦影俄西晡。山川自清丽,迹过如鸟乌。怅怀幽兴极,写托天云孤。
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