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《戏跋朱元晦楚辞解二首·其二》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[庚]韵

霜后藜枯无可羹,饥吟长作候虫声。

藏神上诉天应泣,支赐江蓠杜蘅

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诗文中出现的词语含义

杜蘅(dù héng)的意思:指人德行高尚,品质纯正。

候虫(hòu chóng)的意思:指眼泪一滴接着一滴地流下来,形容非常伤心或悲痛。

江蓠(jiāng lí)的意思:指人的容貌或姿态优美如莲花。

上诉(shàng sù)的意思:向上级或上一级法院申请复审或请求改判。

天应(tiān yìng)的意思:指天地应合,事理顺遂,形容事情顺利如意。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

支赐(zhī cì)的意思:指赠送财物或物品给他人。

翻译
霜后的藜草枯黄,无法用来煮羹,饥饿时吟唱的声音仿佛成了候鸟的鸣叫。
向上天申诉我的困境,连天公也似在哭泣,只赐予我江边的蒌蒿和杜衡充饥。
注释
藜:一种野生植物,茎叶可食。
羹:指用各种食材煮成的浓汤。
候虫:指随季节变换而出现的昆虫,这里比喻诗人的饥饿声音。
藏神:隐藏内心的情感。
上诉:向上天诉说自己的苦衷。
天应泣:形容天公仿佛能感知人的悲苦而落泪。
支赐:临时赏赐。
江蓠:蒌蒿,一种水生植物,可食用。
杜蘅:香草名,古代常用以祭祀或赠人,象征高洁。
鉴赏

这首诗是南宋词人杨万里所作,体现了诗人在深秋霜降后对自然景象的细腻观察与感悟。诗中的前两句“霜后藜枯无可羹,饥吟长作候虫声”描绘了一幅深秋景象:霜冻之后,小草(藜)已经枯萎,没有了往日的绿意;而饥饿的小鸟则发出等待着食物的声音。这些细节生动地展现了季节更迭带来的生命力度减弱。

后两句“藏神上诉天应泣,支赐江蓠与杜蘅”则表达了诗人对自然之美的赞叹和感激。在这里,“藏神”指的是隐藏在大自然中的精神力量;“上诉天应泣”意味着这种精神力量能够引起天地之间的情感共鸣,仿佛天空也为之流泪。接着,“支赐江蓠与杜賝”则是说诗人心中深藏的这股力量,就像大自然无私地赋予我们江边的蓠菜和水生的杜蘅一样,是一种无条件的恩赐。

整首诗通过对秋天景物的描绘,流露出诗人内心的感慨与对自然之美的崇敬。杨万里在此展示了其细腻的情感表达能力和深厚的文学功底。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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