高鹰觅海搴云去，独鹿衔芝步涧来。
《登大雷尖四章·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘壒（chén ài）的意思：指尘埃飞扬、土石翻腾的样子。形容战争、混乱或纷争时的景象。
赤城（chì chéng）的意思：指人名、地名等的简称，也指人名、地名等的简称，也指红色、红润、红艳。
东巡（dōng xún）的意思：指古代帝王出巡东部地区，表示统治者巡视地方的行为。
独鹿（dú lù）的意思：独自行走的鹿，比喻一个人独立自主，不受拘束。
孤松（gū sōng）的意思：形容孤独、独立、不受拘束。
混元（hùn yuán）的意思：混元是指宇宙间最初的混沌状态，也指事物未经分化的原始状态。在成语中，混元表示混乱、纷杂、杂乱无章的意思。
鹿衔（lù xián）的意思：形容鹿衔着草或者枝叶，表示鹿在行走时吃草或者咀嚼食物的样子。
木石（mù shí）的意思：指心如木石，形容人冷漠无情，毫无感觉。
飘零（piāo líng）的意思：形容无所依托，四处漂泊、流浪。
千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。
人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。
十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。
天一（tiān yī）的意思：指天下第一，最优秀的人或事物。
仙种（xiān zhǒng）的意思：指非常美好、出类拔萃的品种或种类。
仙台（xiān tái）的意思：指高大、雄伟的台地或高台。
一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。
- 鉴赏
这首诗描绘了大雷尖山的壮丽景象与历史的深远。首句“赤城十二冠仙台”以“赤城”象征山峰之红艳，喻其如仙境般神秘，而“十二冠”则暗示山峰之高峻与层次感。接着，“嬴政东巡近未回”一句，巧妙地将历史人物秦始皇与自然景观联系起来，表达了对古代帝王巡游的追忆。
“木石千秋尘壒远”一句，通过“木石”与“千秋”、“尘壒”与“远”的对比，展现了时间的永恒与自然的静谧。接下来，“人天一气混元开”则进一步深化了这种时空交融的意境，暗示着自然与人类、过去与未来的和谐共存。
“高鹰觅海搴云去，独鹿衔芝步涧来”两句，运用生动的意象，描绘了山中生物的自由与灵动，鹰在云海间翱翔，鹿在山涧中漫步，展现了大自然的生机与和谐。
最后，“许寂飘零仙种断，孤松犹作剑声哀”表达了对仙人传说的怀念与对自然变迁的感慨。孤松虽立，却仿佛在诉说着历史的哀愁，暗含着对仙种消逝的惋惜和对自然永恒变化的深思。
整体而言，这首诗通过对大雷尖山景物的细腻描绘，融合了历史、自然与哲学的思考，展现了诗人对自然美的赞叹以及对时间流逝的深刻感悟。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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十骏图歌
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《十骏图歌》【清·弘历】群空冀北星辉房，天闲十二有骊黄。赤汗流赭太一况，就中最数万吉骦。龙颙凤耸诚昂藏，骅骝阚虎威武扬。四蹄踠踣腾康庄，玉狮子贡自法王。超跋蹑景驰晻上，花间敲句移银床。俊逸尤让霹雳骧，权奇俶傥孰能方。龙沙一驰殪千狼，是为渥洼产中良。雪点雕臂三冬凉，狐兔奔避雉雀惶。有驈有驈自在名，朝骛蜀越夕齐梁。徒传鲁牧駉有皇，奔霄荏铁驶异常。不须鞭策追星芒，赤花鹰来大宛乡。磊落独步骥子英，翩翩鸾凤云中翔。籋云之駃驯且刚，百里底用宿舂粮。嗟予无德御万邦，肯学八骏穷八荒。凛乎朽驭刻敢忘，来宾用志祖泽长。金辂玉仗开阖阊，田车弗驾坐明堂。驱驰乐圃游礼场，六龙时乘受天庆。
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