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《偈六十三首·其三十五》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

提要妙,三藏绝诠。海印舒光,该罗法界

有情无情炳然应现有时南州北郡,买卖交关

有时看风把柁,顺水行船。

有时酒肆茶坊,迎宾待客。

有时投壶走马歌笑围棋种种多般,要源流出。

玄关瞥转,大用现前。一槩无私平等大道

始知诸佛转法轮群生差别

目击便归来秤锤浑是铁。

如斯告报正属化门,不犯锋楞。

善吉岩前草不生,侨尸谩把天花散。

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诗文中出现的词语含义

把柁(bǎ tuó)的意思:指托举、支撑。

宾待(bīn dài)的意思:对待客人十分周到热情。

炳然(bǐng rán)的意思:形容光亮闪耀,非常明亮。

不犯(bù fàn)的意思:不犯指的是不触犯、不违背、不得罪。

差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。

茶坊(chá fāng)的意思:指茶馆或茶楼,也用来形容人多的地方。

秤锤(chèng chuí)的意思:秤锤是一个比喻,表示公正、公平的原则或者标准。

大用(dà yòng)的意思:指能够发挥重要作用,具有重大价值或重要用途。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

待客(dài kè)的意思:指待人接物、招待客人的态度和方式。

多般(duō bān)的意思:多种多样、各种各样

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

该罗(gāi luó)的意思:指人们知道事情的真相,却故意隐瞒或掩盖真相。

告报(gào bào)的意思:指向上级或公安机关报告犯罪行为或其他违法行为。

歌笑(gē xiào)的意思:形容欢乐、快乐的样子。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

交关(jiāo guān)的意思:指不断交替、互相交错。

解差(jiè chāi)的意思:解决分歧或矛盾,消除差异。

酒肆(jiǔ sì)的意思:指酒馆、酒店等售卖酒类的场所。

看风(kàn fēng)的意思:观察风向,预测事态发展。

卖交(mài jiāo)的意思:指出卖朋友,背叛交情。

买卖(mǎi mɑi)的意思:指商业交易,买和卖的行为。

目击(mù jī)的意思:亲眼看见或亲身经历。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

三藏(sān zàng)的意思:指佛教经典的三种分类,也可指佛教的经书、经藏。

时酒(shí jiǔ)的意思:指适时的酒宴,也比喻适宜的时机或时机恰当的事物。

水行(shuǐ xíng)的意思:形容人的行动轻盈自如,如鱼游水。

顺水(shùn shuǐ)的意思:顺着水流的方向,表示事物顺利、顺心、顺利进行或顺利完成。

提要(tí yào)的意思:概括要点,简明扼要的总结。

天花(tiān huā)的意思:形容言辞夸大,夸张不实。

投壶(tóu hú)的意思:指投掷壶或击球壶,比喻做事有技巧,能准确地把握住时机。

围棋(wéi qí)的意思:围棋是中国传统的棋类游戏,双方玩家使用黑白两色的棋子,在棋盘上进行对弈。

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

现前(xiàn qián)的意思:指事物出现或显露出来。

行船(xíng chuán)的意思:指人们在船上航行。也可比喻人生旅途中的行动和进展。

玄关(xuán guān)的意思:指进入房屋的门廊或过道。

要妙(yào miào)的意思:十分巧妙或独特的方法或手段。

迎宾(yíng bīn)的意思:迎接宾客,表示热情接待

应现(yìng xiàn)的意思:指事物按照规律或预测所发生的现象。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。

源流(yuán liú)的意思:

◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

正属(zhèng shǔ)的意思:属于正当的范畴或归类。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

走马(zǒu mǎ)的意思:走马是指乘马行走,也可指迅速行动或快速推进。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品,以偈的形式表达了佛法的深奥与生活的无常。"全提要妙,三藏绝诠",意味着佛法精要深邃,超越文字的表达;"海印舒光,该罗法界",比喻佛法如海印般普照,涵盖一切法界。接下来,诗人通过"有情无情,炳然应现",描述了佛法在有情众生和无情世界中自然显现。

"有时南州北郡,买卖交关",象征佛法在生活中无所不在,即使是世俗的商业活动;"有时看风把柁,顺水行船",则寓言修行者应随缘而动,顺应世间流转。"酒肆茶坊,迎宾待客",体现了佛法在日常生活的接待中体现;"投壶走马,歌笑围棋",则描绘了佛法融入各种娱乐活动中。

"玄关瞥转,大用现前",揭示了修行的关键在于顿悟,一旦领悟,佛法的大用便会显现。"一槩无私,平等大道",强调佛法的平等精神,无分别心。最后,诗人以"始知诸佛转法轮,群生解差别",点明佛法的普遍教化作用,众生皆可解脱。

"目击便归来,秤锤浑是铁",意指直觉领悟真理后,一切事物的本质都清晰可见。结尾处"善吉岩前草不生,侨尸谩把天花散",以奇特的意象收束,暗示修行者须去除杂念,不被外物所惑。

整体上,这首诗以生动的生活场景和比喻,展现了佛法的智慧与生活实践的融合,富有哲理性和启发性。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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