案牍（àn dú）的意思：指文书、公文等文件。

宾朋（bīn péng）的意思：宾朋指的是贵宾和朋友，形容受到热情周到的招待和款待。

不神（bù shén）的意思：指人的精神不振，没有朝气，缺乏活力。

符篆（fú zhuàn）的意思：符篆是指古代用来占卜或者祭祀的符号和文字。在现代，符篆常用来形容文字书写工整、规范、古朴，也可用来比喻事物的原始、古老、纯粹。

家世（jiā shì）的意思：指家族的世系和家族的声誉。

陵人（líng rén）的意思：指能力高超的人，指才能出众、超群的人。

妻子（qī zi）的意思：指已婚女子，与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

铜符（tóng fú）的意思：铜符是指古代的一种用铜制成的符咒，用于祈求保佑或驱邪。在成语中，铜符代表着神奇的力量和保护。

武陵（wǔ líng）的意思：指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

仙令（xiān lìng）的意思：指仙人的命令或要求。

这首诗是明代诗人袁宏道所作的《赠江进之（其二）》。诗中通过描绘主人公江进之的形象和生活态度，展现了他作为官员的清廉与正直，以及对民众福祉的深切关怀。

首句“数叠铜符篆”描绘了江进之处理政务时严谨细致的形象，铜符篆象征着权力与责任，暗示江进之在处理政务时一丝不苟，力求公正。接着“一挥案牍尘”则表现了他高效处理公文的能力，一挥之间，堆积如山的公文尘埃落定，体现了他的工作效率与决断力。

“宾朋嗔事简，妻子怪官贫”两句，通过侧面描写江进之的生活状态，展现了他的清廉。宾朋因事务处理得过于简单而感到不满，妻子则因他为官之贫而责怪，这些细节生动地刻画出江进之不追求物质享受，一心为民的形象。

“德畏民无狱，道治鬼不神”进一步强调了江进之的道德品质和治理理念。他以德服人，害怕百姓无辜受冤，主张以道治理国家，连鬼神都敬畏他的公正与智慧。这不仅体现了他对法律的尊重，也反映了他对道德的坚守。

最后，“知君本仙令，家世武陵人”表达了对江进之超凡脱俗能力的认可，暗示他具有超越常人的智慧和品德，如同仙人一般。同时，提及“家世武陵人”，可能暗含着对江进之家风的赞美，表明他的家族背景深厚，传承着高尚的道德风尚。

整体而言，这首诗通过对江进之形象的描绘，赞扬了他作为官员的清廉、公正与对民众的深切关怀，同时也展现了他超凡脱俗的品德和智慧，是一首充满敬意与赞美之情的作品。