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《唐翠轩于予南都漫稿自谓有契赋五言长诗一百五十字见投盛有所称引予感其意作此答之》全文
明 / 王慎中   形式: 七言绝句  押[真]韵

自嗟风雅荆榛,每有诗成不示人

流水高山善听朱弦宁惜为君陈

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诗文中出现的词语含义

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

君陈(jūn chén)的意思:指君主向臣下请教或征求意见。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

善听(shàn tīng)的意思:指善于倾听、理解和接受他人意见和建议。

示人(shì rén)的意思:以自己的行动、言语或态度来表明自己的态度或立场。

朱弦(zhū xián)的意思:指琴弦上的红色丝线,比喻事物的关键或关键人物。

流水高山(liú shuǐ gāo shān)的意思:比喻事物的特点或状况连续不断、层次丰富,形容景物或事物的变化多样、丰富多彩。

鉴赏

这首诗是明代诗人王慎中对友人唐翠轩的回应之作。唐翠轩在南都创作了一百五十字的五言长诗,表达了与王慎中在风雅方面的共鸣和契合。王慎中在这首诗中,首先感慨于自己在风雅领域的孤独,表示即便写出了诗作,也不愿意展示给他人。然而,他以流水高山比喻知音难遇,表达出即使如此,对于真正懂得欣赏的人,他也不会吝啬分享自己的作品。

“自嗟风雅委荆榛”,这句话描绘了诗人内心的孤独与无奈,他在风雅的道路上仿佛被荆棘丛生的荒野所困,难以找到知音。“每有诗成不示人”,进一步强调了诗人对于作品的珍视,以及对于分享的谨慎态度,似乎担心自己的作品得不到应有的理解和欣赏。

接着,“流水高山如善听”,这里运用了“流水高山”的典故,象征着知音难觅。即使像流水高山这样能够倾听并理解深邃情感的事物,也难以遇到真正能理解自己诗歌内涵的知音。“朱弦宁惜为君陈”,则表达了诗人愿意为了真正的知音,不惜分享自己的作品,展现了他的慷慨与真诚。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对于风雅追求的执着,以及对于知音的渴望。它不仅反映了个人的情感世界,也触及了艺术创作中普遍存在的孤独与期待的主题。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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