《州宅十二咏.四贤堂》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鄱阳（pó yáng）的意思：
(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
四人（sì rén）的意思：四个人
无遗（wú yí）的意思：没有遗漏，没有遗忘
尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《州宅十二咏·四贤堂》。诗中通过对“四人贤”的赞美，表达了对古代贤者的敬仰之情，以及在尧舜盛世时，贤者能够得到重用，使社会得以清明的美好愿景。
“谁品鄱阳守，四人贤不知。” 开篇即以疑问句式引出主题，将鄱阳守的品行与四位贤人的事迹相提并论，强调了这四位贤人在地方治理中的重要性，却鲜为人知，流露出对他们的默默奉献和不求闻达的赞美。
“如何尧舜世，能使野无遗。” 最后一句则进一步深化了主题，通过对比古代的尧舜盛世与当前的社会状况，表达了对贤者治理下社会和谐、百姓安居乐业的理想状态的向往。这里的“野无遗”形象地描绘了一个理想社会的图景，即没有被遗忘或忽视的人和事，每个人都得到了应有的关注和尊重。
整体而言，这首诗通过简练的语言，表达了对古代贤者的崇高敬意，以及对理想社会状态的追求和向往，展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。
- 作者介绍
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王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
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