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《京路夜发诗》全文
南北朝 / 谢朓   形式: 古风  押[养]韵

扰扰夜装肃肃徂两

晓星正寥落晨光泱漭

犹沾馀露团,稍见朝霞上。

故乡邈已夐,山川修且广。

文奏方盈前,怀人心赏

敕躬局蹐,瞻恩惟震荡

行矣倦路长,无由归鞅

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拼音版原文全文
jīngshī
nánběicháo / xiètiǎo

rǎorǎozhěngzhuāng

jièliǎng

xiǎoxīngzhèngliáoluò

chénguāngyāngmǎng

yóuzhāntuán

shāojiàncháoxiáshàng

xiāngmiǎoxiòng

shānchuānxiūqiě广guǎng

wénzòufāngyíngqián

怀huáirénxīnshǎng

chìgōngměi

zhānēnwéizhèndàng

xíngjuàncháng

yóushuìguīyāng

诗文中出现的词语含义

朝霞(zhāo xiá)的意思:朝霞是指早晨初升的红霞,比喻事物刚开始发展或者人生的黎明时刻。

晨光(chén guāng)的意思:晨光指早晨的阳光,也用来比喻新的希望和美好的前景。

敕躬(chì gōng)的意思:敕躬意为向上级表示敬意或恭敬地行礼。它是一种尊重和恭敬的表达方式,表示对他人地位或威望的敬仰。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

光复(guāng fù)的意思:指国家恢复独立、解放,摆脱外来侵略者的统治。

归鞅(guī yāng)的意思:指重要的人归附权贵,以获取个人利益。

怀人(huái rén)的意思:怀念或思念某人。

局蹐(jú jí)的意思:指处于困境中,陷入困局或危险境地。

倦路(juàn lù)的意思:疲倦、疲劳的路程。

寥落(liáo luò)的意思:形容稀少、空旷、荒凉。

路长(lù cháng)的意思:指路途遥远,比喻事情的发展需要时间和耐心。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

肃戒(sù jiè)的意思:严肃戒备,谨慎小心

文奏(wén zòu)的意思:指文学作品或音乐作品的表现力、感染力。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

心赏(xīn shǎng)的意思:心灵得到满足的赏赐或欣赏

泱漭(yāng mǎng)的意思:形容水面广阔,波浪汹涌的样子。

夜装(yè zhuāng)的意思:指在夜晚行动时所穿的衣服,比喻隐蔽行动或暗中进行的活动。

震荡(zhèn dàng)的意思:指动摇不稳,摇晃不定,形容局势、心情等不稳定。

徂两(cú liǎng)的意思:形容过去的事物已经过时或不再适用。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深夜启程的画面,诗人通过对自然景象的细腻描写,表达了旅途中的孤独和对故乡的思念。开篇“扰扰整夜装,肃肃戒徂两”两句,设定了夜晚准备出发的氛围,"扰扰"和"肃肃"都是拟声词,用以渲染夜间人马调备的寂静紧张气氛。接着“晓星正寥落,晨光复泱漭”两句,则描绘了天边初现曙光的景象,“寥落”形容星辰稀疏而美丽,“泱漭”则是光线柔和的状语。

“犹沾馀露团,稍见朝霞上”一句,诗人用露珠滚动以喻旅途中的艰辛,而“朝霞”的出现,则预示了新的一天即将到来。至此,夜色渐退,晨光初照的景象跃然纸上。

随后的“故乡邈已夐,山川修且广”两句,是诗人心中对远方故土的深切思念,“邈已夐”表达了故乡之遥远,“山川修且广”则是对家乡山水之美的描绘,这里山川不仅是自然景观,更承载着诗人的情感。

“文奏方盈前,怀人去心赏”两句,诗人通过音乐来抒发自己的思念之情,“文奏”即乐曲或琴瑟之声,“怀人去心赏”则是在旅途中以音乐来慰藉自己孤独的心灵。

“敕躬每局蹐,瞻恩惟震荡”一句,是诗人在长途跋涉中的自我安慰与情感流露。"敕躬"指的是行走时的踉蹇不稳,“局蹐”则是对旅程艰难的写照,而“瞻恩惟震荡”表达了诗人对于过去恩遇的回忆和现在孤独感受之间的心理波动。

最后,“行矣倦路长,無由税归鞅”两句,是对旅途劳顿与无奈心情的抒发。“行矣”即旅途中的疲惫不堪,“倦路长”则是对漫长道路的感慨,而“无由税归鞅”则表达了诗人无法回到故乡,只能在旅途中徘徊的无奈。

总体来说,这首诗通过细腻的情感描写和生动的自然景象,展现了一种深夜启程、孤独旅行中的复杂情绪。

作者介绍
谢朓

谢朓
朝代:南北朝   字:玄晖   籍贯:陈郡阳夏(今河南太康县)   生辰:464~499年

谢朓(464—499),字玄晖,汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐杰出的山水诗人,出身高门士族,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年(487),与竟陵王萧子良西邸之游,初任其功曹、文学,为“竟陵八友”之一。永明九年(491),随随王萧子隆至荆州,十一年还京,为骠骑咨议、领记室。建武二年(495),出为宣城太守。两年后,复返京为中书郎。
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