送于制干二首(宋·释宝昙)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《送于制干二首》全文

宋 / 释宝昙

一笑无烦论古今，就中首肯即吾真。
君今正与司南合，直指何曾更问人。

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拼音版原文全文

送sòng于yú制zhì干gān二èr首shǒu

宋sòng / 释shì宝bǎo昙tán

一yī笑xiào无wú烦fán论lùn古gǔ今jīn，就jiù中zhōng首shǒu肯kěn即jí吾wú真zhēn。

君jūn今jīn正zhèng与yǔ司sī南nán合hé，直zhí指zhǐ何hé曾céng更gèng问wèn人rén。

诗文中出现的词语含义

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

就中（jiù zhōng）的意思：指在众多事物中，选取其中一个或几个进行比较、评价，表示在同类事物中属于最好或最差的。

首肯（shǒu kěn）的意思：表示同意或赞同。

司南（sī nán）的意思：指人们在困境中寻求帮助，向有势力的人求援。

无烦（wú fán）的意思：没有烦恼，无忧无虑

直指（zhí zhǐ）的意思：直接指向、直截了当地指出或表达。

作者介绍: 释宝昙
朝代：宋

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。