- 诗文中出现的词语含义
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称心(chèn xīn)的意思:指心中所愿,符合心意。
出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。
得力(dé lì)的意思:指得到有效的帮助或支持,能够解决问题或完成任务。
度桥(dù qiáo)的意思:度过桥梁,比喻克服困难、解决问题。
高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。
晃朗(huàng lǎng)的意思:形容行走时步履轻快、身姿摇摆。
是得(shì de)的意思:表示事情得以实现或成立。
闲常(xián cháng)的意思:平日里,常常闲散无事。
沿流(yán liú)的意思:顺着水流的方向前进或行动。
幽趣(yōu qù)的意思:幽默有趣的意思。
峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人傍晚探访斯远村坞时所见的自然景色与内心感受。首句“沿流出山来,度桥向城去”,生动地展现了从山中蜿蜒而出的水流,以及诗人过桥前往城市的行进过程,既展现了自然景观的动态美,也暗示了旅程的开始。
接着,“晃朗雨复晴,峥嵘岁云暮”两句,通过雨后放晴和年末的景象,营造了一种时光流转、岁月更迭的氛围。雨后的阳光照耀下,世界显得格外明亮,而年末的峥嵘则意味着一年即将结束,充满了对过去时光的回顾与对未来的期待。
“闲常称心言,孰是得力句”表达了诗人内心的平静与满足,以及对生活中的美好瞬间的珍惜。这里的“称心言”和“得力句”都体现了诗人对生活细节的感悟与欣赏,强调了在平凡生活中寻找快乐和意义的重要性。
最后,“坞静见高明,林深认幽趣”描绘了村坞的宁静与深林的幽雅。在这样的环境中,诗人能够更加清晰地感受到大自然的高洁与智慧,同时也找到了内心的宁静与乐趣。这两句不仅赞美了自然之美,也反映了诗人对精神世界的追求与向往。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了自然风光与诗人内心情感的交融,展现了宋代文人对自然之美的欣赏与对生活哲理的思考,具有很高的艺术价值和文化内涵。
- 作者介绍
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王原祁夏山小景
平生山水兴有馀,欲买名山都无价。
吴绫装池盈尺幅,千里烟岚此中化。
置之五岳伯仲间,若非东岱即西华。
巀嶪笋尖碧玉削,每有白云出其罅。
陡涧悬崖若无路,略彴几板凌空架。
下有泠泠珠玉声,俯瞰始见清波泻。
谷转荒村绿树丛,掩映竹篱与茅舍。
苍松皆作老龙鳞,盘拿不祈斤斧赦。
仄仄曲径相通处,别有轩萧水云榭。
省我游历蜡双屐,更无须向山灵借。
常住是中读我书,何用劳劳说消夏。
斋宫六章章十四句
有侐斋宫,翼翼沉沉。穆穆皇考,心圣祖之心。
丕冒万宇,上帝是钦。维日南至,郊祀孔临。
迁坐变食,在悬无音。凝祉受釐,俨若帝歆。
来戒来斋,用凛难谌。龙塞之山,储有良材。
乃浮於川,达帝京不迟。爰经爰营,载筑载培。
命彼大匠,绳尺是依。其柱维楠,其桷维柏。
不文不镂,海望所作。既底厥法,载观其落。
猗与煌与,天辟之宇。郁嵂柧棱,贝箔珠户。
枚枚岩岩,在乾清宫左。有丹其楹,有青其琐。
既深以严,亦安而妥。不敞不轩,周庐绵绵。
曰维亿年,利我后人。昔在圣祖,心斋肃肃。
考建兹宫,匪誇华屋。致洁致诚,毋疏毋黩。
律中黄钟,一阳始复。将事大祀,心乎穆穆。
爰即而斋,爰薰而沐。瞻仰昊穹,以集厥福。
自古建章,万户千门。亦有大夏,嶊嶉成观。
彼何为兮,此则可原。匪以富而侈,匪以饰而繁。
制朴而浑,居兹敬存。有堂则明,有室则温。
我后子孙,永保斯孔安。永言保之,戒彼崇台。
我宅是宇,心乎我思。我祖我考,廓此丕基。
我曷承之,俾堂构是贻。天飨惟诚,民归惟慈。
惟慈惟诚,匪以伪为。我后子孙,尚克念兹。
《斋宫六章章十四句》【清·弘历】有侐斋宫,翼翼沉沉。穆穆皇考,心圣祖之心。丕冒万宇,上帝是钦。维日南至,郊祀孔临。迁坐变食,在悬无音。凝祉受釐,俨若帝歆。来戒来斋,用凛难谌。龙塞之山,储有良材。乃浮於川,达帝京不迟。爰经爰营,载筑载培。命彼大匠,绳尺是依。其柱维楠,其桷维柏。不文不镂,海望所作。既底厥法,载观其落。猗与煌与,天辟之宇。郁嵂柧棱,贝箔珠户。枚枚岩岩,在乾清宫左。有丹其楹,有青其琐。既深以严,亦安而妥。不敞不轩,周庐绵绵。曰维亿年,利我后人。昔在圣祖,心斋肃肃。考建兹宫,匪誇华屋。致洁致诚,毋疏毋黩。律中黄钟,一阳始复。将事大祀,心乎穆穆。爰即而斋,爰薰而沐。瞻仰昊穹,以集厥福。自古建章,万户千门。亦有大夏,嶊嶉成观。彼何为兮,此则可原。匪以富而侈,匪以饰而繁。制朴而浑,居兹敬存。有堂则明,有室则温。我后子孙,永保斯孔安。永言保之,戒彼崇台。我宅是宇,心乎我思。我祖我考,廓此丕基。我曷承之,俾堂构是贻。天飨惟诚,民归惟慈。惟慈惟诚,匪以伪为。我后子孙,尚克念兹。
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