- 注释
- 月:明亮的月亮。
如此:如此地。
好:美好。
吴牛:指产于吴地的水牛,这里比喻勤劳的人。
喘:喘息,形容辛苦。
雪:雪。
不胜寒:承受不住寒冷。
蜀犬:蜀地的狗,这里比喻人。
狺:狗吠声,形容狗叫。
莫怪:不要责怪。
叔孙:古代鲁国大夫名。
并:和。
禄父:古代晋国大夫名。
不知:不了解。
周孔:周公和孔子,指儒家的重要人物。
- 翻译
- 月色如此美好,如同吴地的水牛在喘息
寒冷的雪地里,蜀地的狗不住地吠叫
- 鉴赏
这首诗名为《有叹》,出自北宋时期的文学家方岳之手。诗中通过对自然景象的描绘,抒发了诗人对传统文化的无奈与感慨。
“月如此好吴牛喘”,这里借用了古代吴国牛在明月下舒缓地呼吸的情景,表达了一种宁静而美好的意境。然而紧接着的“雪不胜寒蜀犬狺”却描绘出一种严寒和凄凉的画面,蜀犬因寒冷而发出了悲伤的叫声。这两句诗形成鲜明对比,既映射了自然界的多变,也隐喻了人间的喜怒哀乐。
“莫怪叔孙并禄父”,这里的“叔孙”和“禄父”都是古代著名的学者或官员,诗人通过提及他们并列的名字,表达了一种不解或不认同之情。最后一句“不知周孔是何人”,则直接道出了诗人对传统文化巨匠——周公和孔子的无知,这里所谓的“无知”并不单纯指知识上的不了解,而是深层次上的质疑与疏离。
总体而言,方岳在这首诗中通过自然景物的描写,表达了对当时社会文化状况的感慨,以及个人对于传统文化认同与怀疑的复杂情绪。这不仅是对个人学问的反思,也是对整个时代文化价值观的深刻省察。
- 作者介绍
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大唐大慈恩寺大师画赞
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《大唐大慈恩寺大师画赞》【唐·江满昌】慈恩大师尉迟氏,讳大乘基长安人。族贵五陵光三辅,鄂公敬德是其亲。智勇冠世超卫霍,李唐之初大功臣。文皇崇师称大圣,生立碑文垂丝纶。羯罗蓝位多正梦,汉月入口母方娠。金人持神珠宝杵,托乾胎中吉兆频。身相圆满载诞育,彤云成盖覆果唇。眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮。少少之时早拔萃,龆龀之间含慈敦。依止三藏学性相,三千徒里绝等伦。七十达者四贤圣,就中大师深入神。亚圣具体比颜子,穷源尽性同大钧。三性五重唯识义,博涉学海到要津。百部疏主五明祖,著述以来谁得均?字字句句不空置,皆有证据永因循。伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独沾巾。论鼓一振疑关破,他宗望风自委尘。对龙象众能降伏,升师子座檀频伸。每月必造慈氏像,一生偏慕兜率身。每日必诵菩萨戒,唯杖木叉制波旬。一时高楼秋灯下,有人窥见偷逡巡。大光普照观自在,金手染翰显其真。不图汉土化等觉,开甘露门利兆民。自书般若何所至,清凉山晓五台春。瑞光赫赫庆云起,文殊正现示宿因。游博陵原制玄赞,法华赜旨传远宾。当宝塔品人有梦,诸佛证明遍照邻。二十八字一挑句,文章微婉柢获麟。传导大师以此偈,千佛灭度赞大仁。不嫌暗漏作章疏,齿牙焕炳光曜新。咫尺龙颜奉凤诏,出入金殿陪紫宸。天不与善化缘尽,岁五十三俄已泯。永淳二年十一月,仲旬三日为忌辰。先师慕侧行祔礼,风悲云愁惨松筠。本愿不回奉弥勒,生第四天奉华茵。名垂万古涉五竺,玄踪虽多难尽陈。
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