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《偈颂四十一首·其七》全文
宋 / 释普宁   形式: 偈颂  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

点检(diǎn jiǎn)的意思:点检是一个指责他人错误或缺点的成语,意思是发现并指出问题。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

东土(dōng tǔ)的意思:东土意为东方的土地,泛指中国。

二祖(èr zǔ)的意思:指祖先的第二代,也可以指某个领域或行业的第二代人才。

将来(jiāng lái)的意思:指的是未来的时间或事物。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

西天(xī tiān)的意思:指远离尘嚣,遥远的地方

一边(yī biān)的意思:表示同时或者同时进行的意思。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

只见(zhī jiàn)的意思:只能看到某一方面,其他方面无法看到或者没有看到。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释普宁所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"目前无法,意在目前",意指当下的无常和不可捉摸,强调活在当下的重要性。"东西十万,南北八千",运用夸张的手法,象征着宇宙的广大和人生的渺小,暗示世间万物皆在变化之中。"达磨不来东土,二祖不往西天",借达摩和二祖两位禅宗大师的典故,说明修行并非追求彼岸,而是悟在心内。"点检将来,只见一边",进一步强调了修行者只需专注于内心,不必执着于外在的追寻。

整体来看,这首诗寓言禅理,引导读者放下执念,直面当下,体现了禅宗的直观与超脱。

作者介绍

释普宁
朝代:宋

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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