必世（bì shì）的意思：必然发生的事情，注定的命运。

典午（diǎn wǔ）的意思：指事物达到极点或高峰。

功利（gōng lì）的意思：功利指追求个人利益、追求短期利益而不顾他人利益或长远发展的行为。

古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。

管晏（guǎn yàn）的意思：指能够管住自己的言行，不轻易暴露自己的真实意图或感情。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

开明（kāi míng）的意思：指思想进步，心胸广阔，能够接受新观念和新事物。

利时（lì shí）的意思：利用时间，抓住时机。

平治（píng zhì）的意思：平息骚乱，恢复秩序。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

圣域（shèng yù）的意思：指圣人、贤人的领域，也指神圣不可侵犯的地方。

唐虞（táng yú）的意思：指古代中国两个伟大的王朝，唐朝和虞朝，也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

芜漫（wú màn）的意思：形容草木丛生、茂盛繁荣的样子。

午时（wǔ shí）的意思：指中午时刻，也可指时间拖得很长。

相师（xiāng shī）的意思：指懂得相术的人，也可以泛指懂得预测未来或者看透他人心思的人。

伊洛（yī luò）的意思：形容人或事物完美无缺，无可挑剔。

周孔（zhōu kǒng）的意思：指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

这首诗名为《感兴（其一）》，出自北宋时期的文学家利登之手。诗中流露出对古人治国安邦、修身齐家的深刻思考和赞赏。

"圣域久芜漫，功利时竞趋。管晏苟有实，安必世唐虞。"

这几句描绘了一种景象：圣人的居所长时间被荒废，人们都在追求功名和利益。这里提到的“管晏”指的是春秋时期的管仲和晏婴，他们都是以德行著称的人物。诗人认为，只要有实实在在的德行，就能像唐尧虞舜那样安邦定国。

"开明周孔心，赖有伊洛儒。"

这两句表达了对古代圣贤思想的赞美。“开明”指的是启迪民智，“周孔”即周公和孔子，他们是儒家文化的代表。而“伊洛儒”则指的是儒家的经典《易》、《书》等，流传于伊水和洛水之间。诗人认为这些圣贤之心和儒家经典是可以依赖的智慧源泉。

"古来正其心，平治信有馀。"

这两句进一步强调了内心修养的重要性。自古以来，正心就是达到平治天下的根本。而“信有馀”意味着这种方法是可靠且有效的，不会有所剩余。

"彼哉典午时，相师谈清虚。"

这里诗人提到了“彼哉”——一种古代的问号，用来表示对古人的询问和向往。诗中的人物在正午时分讨论着清净无为的道理，这里体现了对道家思想的借鉴。

"未知千载人，视今又何如。"

这最后两句表达了一种历史感和时代关怀。诗人对古人的智慧和德行充满敬仰，同时也在反思现代人与古人相比，又能达到什么样的境界？

总体来说，这首诗通过对古代圣贤的追忆和赞美，表达了诗人对于个人修养、治国理政乃至宇宙万象的一种深刻而辩证的思考。