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《谷日登郧城东北门楼时四山雪霁因题曰春雪楼而系以二律用示郡僚·其一》全文
明 / 王世贞   形式: 七言律诗  押[东]韵

郧城东北齐宫四塞烟峦望望同。

忽结楼台海上,尽收天地玉壶中。

从他柳絮能千点,笑杀梅花仅几丛。

抚罢朱弦君自听,那能不让人工

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诗文中出现的词语含义

不让(bù ràng)的意思:不允许或不让步。

东北(dōng běi)的意思:指中国地理方位中的东北方向,也泛指边远、偏僻之地。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

柳絮(liǔ xù)的意思:柳絮指的是柳树开花后飞舞的细小棉絮,比喻言语或文字飘忽不定,难以捉摸,也形容人的情绪或行为反复无常。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

齐宫(qí gōng)的意思:指众多宫殿齐整而庄严,形容规模宏大、气势壮观的宫殿或建筑群。

人工(rén gōng)的意思:指人力所做的工作,与机器相对。

四塞(sì sài)的意思:形容四面被阻塞,无处可逃。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。

烟峦(yān luán)的意思:指连绵起伏的山峦,形容山峦重叠、连绵不绝的景象。

银海(yín hǎi)的意思:指银光闪烁的大海,比喻广阔无边的海洋或大量的银子。

郢人(yǐng rén)的意思:指被人误会或冤枉的人。

玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

朱弦(zhū xián)的意思:指琴弦上的红色丝线,比喻事物的关键或关键人物。

鉴赏

这首诗描绘了诗人站在郧城东北门楼上,远眺四面群山雪后初晴的壮丽景象。首联“郧城东北似齐宫,四塞烟峦望望同”以“齐宫”比喻城郭的宏伟,同时点出四周山峦连绵,烟雾缭绕的景象,展现出一种壮观的自然风光。颔联“忽结楼台银海上,尽收天地玉壶中”运用比喻手法,将眼前的楼台比作海上的银色岛屿,将整个天地比作玉壶,形象地描绘了雪后山川的洁白与纯净。

颈联“从他柳絮能千点,笑杀梅花仅几丛”通过对比柳絮和梅花的数量,表达了对雪后景色的赞美,同时也流露出一丝对自然美景的喜爱之情。尾联“抚罢朱弦君自听,那能不让郢人工”则以弹奏琴弦为喻,邀请读者一同欣赏这如诗如画的美景,表达了诗人对自然之美的赞叹和对艺术创作的追求。

整体而言,这首诗通过对雪后山川的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的深深喜爱和对艺术创作的高雅追求,语言优美,意境深远。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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