《西湖杂诗·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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泛槎（fàn chá）的意思：指在一片广阔的水面上漂流，没有方向和目标。
牛鸣（niú míng）的意思：形容牛叫声洪亮、有力。
平浅（píng qiǎn）的意思：形容事物平凡普通，缺乏特色或变化。
容与（róng yǔ）的意思：容忍和宽恕。
桑蓬（sāng péng）的意思：指人们离开原来的环境，到陌生的地方生活。
消得（xiāo de）的意思：指消除、解决问题或难题。
游船（yóu chuán）的意思：指人生短暂，如同坐在游船上一样，转瞬即逝。
中流（zhōng liú）的意思：处于中间位置，居于中间地位。
一牛鸣（yī niú míng）的意思：指一个人或一件事物的声音非常响亮，震耳欲聋。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人乘坐游船在西湖上闲游的情景。"游船平浅泛槎䒀"写出了船只在水面平稳地行驶，轻盈地如同在木筏上漂浮，水面平静如镜。"隔一牛鸣路转纡"则通过远处偶尔传来的牛鸣声，暗示了道路曲折，环境宁静而偏远。
"消得桑蓬残习否"中的"消得"表达了诗人是否能放下日常琐事，享受这份远离尘嚣的宁静。"桑蓬"可能指的是简陋的船篷，这里象征着简朴的生活方式。"残习"则指过去的习惯或忧虑。诗人询问自己能否真正抛开这些，反映出他对心灵自由的追求。
最后，"中流容与数鸥凫"描绘了诗人悠然自得地欣赏湖中的鸥鸟，"中流"即湖心，"容与"形容从容不迫，与鸥鸟共处，展现了诗人超脱物外的闲适心境。
总的来说，这首诗以西湖游船为背景，通过细腻的笔触，传达了诗人对自然的亲近和对世俗生活的反思，体现了清末近现代初沈曾植诗作的闲逸与超脱之风。
- 作者介绍
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沈曾植
沈曾植（1850--1922），浙江嘉兴人。字子培，号巽斋，别号乙盫，晚号寐叟，晚称巽斋老人、东轩居士，又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今，学贯中西，以“硕学通儒”蜚振中外，誉称“中国大儒”。朝代：清
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益州州学圣训堂
益为藩捍西南隅，物众地大称名都。
择守来颁兹土政，治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教，便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事，立政恐非长世图。
岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。
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既而为俗思根本，其在立学陈师谟。
大开儒庠务诲导，秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职，使演经传传诸徒。
奏函一上闻法座，诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒。
公心感激侈上赐，刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称，日久传者期无渝。
邦人承风为盛事，观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂。
师无訾圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶。
汉皇初始盛文学，起自蜀国行中区。
本朝教化视三代，建元安可为齐驱。
吾君训辞谕万里，义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国，学成洙泗相涵濡。
臣谋君从协大义，圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古，才不迨志嗟其愚。
《益州州学圣训堂》【宋·何郯】益为藩捍西南隅，物众地大称名都。择守来颁兹土政，治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾条教，便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。任威或谓一时事，立政恐非长世图。岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法，伊忧内恻仁心孚。视人无异远方意，威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救，坐使饿殍成完肤。既而为俗思根本，其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导，秀民耸慕纷来趋。遂言讲署鸿生职，使演经传传诸徒。奏函一上闻法座，诏劄即日来谐俞。诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐，刻在金石尊神谟。覆之大厦榜美称，日久传者期无渝。邦人承风为盛事，观者填道来于于。嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学，起自蜀国行中区。本朝教化视三代，建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里，义均盘诰兹宣敷。吾守教本树一国，学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义，圣哲倡和真同符。欲歌盛节示万古，才不迨志嗟其愚。
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