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《东归呈元度》全文
宋 / 毛滂   形式: 七言律诗  押[侵]韵

此生文字分阴羁旅无材发噤吟。

鬓底星星侵晚色,胸中落落初心

端知坐索长安米,那复能弹单父琴。

投老襄阳真自弃蹇驴东去乱云深。

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拼音版原文全文
dōngguīchéngyuán
sòng / máopāng

shēngwénsòngfēnyīncáijìnyín

bìnxīngxīngqīnwǎnxiōngzhōngluòluòchūxīn

duānzhīzuòsuǒchángānnéngtándānqín

tóulǎoxiāngyángzhēnjiǎndōngluànyúnshēn

诗文中出现的词语含义

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

单父(chán fù)的意思:指父亲独自抚养子女,没有妻子的情况。

发噤(fā jìn)的意思:指因愤怒、害怕、兴奋等情绪而说话时声音发抖,无法正常表达自己的意思。

分阴(fēn yīn)的意思:指某事物的好坏、优劣等方面有明显的差异。

羁旅(jī lǚ)的意思:指被束缚、困扰在某种环境或境况中,无法自由行动。

蹇驴(jiǎn lǘ)的意思:形容人愚笨或者行动迟缓。

噤吟(jìn yín)的意思:指沉默不语或闭口不言。

乱云(luàn yún)的意思:形容天空中乌云密布,风云变幻。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

侵晚(qīn wǎn)的意思:指夜晚已深,时间已经过晚,不宜再继续行动或办事。

投老(tóu lǎo)的意思:投老指投奔老师或者投靠老师,表示寻求保护或指导。

晚色(wǎn sè)的意思:指天色将晚,太阳快要下山的时候。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

星星(xīng xīng)的意思:小小的火苗也能引发大火势。形容事物发展初期虽然微弱,但具有无限的潜力。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

中落(zhōng luò)的意思:中落指遭受失败或挫折,失去地位或荣誉。

自弃(zì qì)的意思:指一个人自己放弃自己,不再有信心或毅力去做某件事情。

坐索(zuò suǒ)的意思:指人坐在绳索上,形容处境危险,随时可能受到威胁。

单父琴(chán fù qín)的意思:指孤独无依、独自生活的人。

翻译
这一生都在用文字消磨时光,漂泊之人无才只能低声吟唱。
鬓边的白发渐染暮色,心中却仍怀有未能实现的初衷。
深知自己只是为长安的温饱而忙碌,哪里还能像昔日那样弹奏单父的琴曲。
在衰老的晚年,我选择自我放逐于襄阳,骑着跛驴深入乱云深处。
注释
此生:一生。
文字:文字。
送分阴:消磨时光。
羁旅:漂泊。
无材:无才。
发噤吟:低声吟唱。
鬓底:鬓边。
星星:白发。
侵晚色:渐染暮色。
胸中:心中。
落落:未能实现。
负初心:违背初衷。
端知:深知。
坐索:为……忙碌。
长安米:长安的温饱。
那复:哪里还。
能弹:能弹奏。
单父琴:单父的琴曲。
投老:在衰老的晚年。
襄阳:襄阳。
真自弃:自我放逐。
蹇驴:跛驴。
东去:向东。
乱云深:乱云深处。
鉴赏

此诗描绘了一位羁旅之人的哀愁心境。"文字送分阴"表明诗人对文学的追求与日益凋零的时光形成鲜明对比,内心充满了无奈和悲凉。"鬓底星星侵晚色"则是用自然景象来衬托诗人的暮年之感,头发斑白,如同天边渐渐露出的星辰一般。

"胸中落落负初心"显示出诗人对于过往的执着和现在的无力回天。尽管内心仍然怀有当年的抱负,但现实却让他只能徒留沉重的心情。"端知坐索长安米"一句,通过对米食的关注,反映了诗人生活上的困顿和对物质生活的不易。

至于"那复能弹单父琴",则是表达了诗人对于艺术创作的无力感。单父琴是一种古代乐器,这里的"弹"字暗示着曾经的才华与现在的衰退形成强烈对比。

最后两句"投老襄阳真自弃,蹇驴东去乱云深"则是诗人对于自己晚年命运的无奈接受。"投老"意味着年岁已高,"襄阳"作为地名,在这里象征着归隐之地。"自弃"表明了对个人抱负的放弃。而"蹇驴东去乱云深"则是通过形象生动的语言描绘诗人在人生的暮年,骑着蹇驴(走路不稳的老马),行进于迷雾般的未来之中,这里的"乱云深"也许暗示了生活的复杂与未知。

整首诗通过对个人命运的沉思,以及对于文学、艺术创作能力衰退的感慨,展现了一位知识分子在社会变迁中的无奈与自我放弃。

作者介绍
毛滂

毛滂
朝代:宋   字:泽民   籍贯:衢州江山石门(今浙江衢州)   生辰:1056——?约1124

毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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