白丝（bái sī）的意思：白色的丝线，比喻纯洁无暇的美好事物。

菜子（cài zǐ）的意思：指事物的大小、价值等与所期望的相差太远。

蚕作（cán zuò）的意思：指劳作、辛勤工作。

常见（cháng jiàn）的意思：常见意指经常出现或普遍存在的事物或现象。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

春驹（chūn jū）的意思：指年轻有为的人才。

春蚕（chūn cán）的意思：比喻人在适当的时机努力工作，积极进取。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

解白（jiě bái）的意思：解开疑惑，揭示真相

锦绣（jǐn xiù）的意思：形容美丽绚丽的景色或事物。

精工（jīng gōng）的意思：精细的工艺或技术。形容工作做得非常认真，精益求精。

可叹（kě tàn）的意思：令人感到悲叹、遗憾或惋惜的事物或情况。

陵夺（líng duó）的意思：指一个人或势力凭借强大的力量或手段夺取他人的权力、地位、财富等。

马头（mǎ tóu）的意思：指事情的开端或起头。

陌桑（mò sāng）的意思：形容人陌生而生疏。

青虫（qīng chóng）的意思：指年轻人或年轻的生命。

权舆（quán yú）的意思：权力和声势。

设使（shè shǐ）的意思：假设，假使

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

天巧（tiān qiǎo）的意思：指天意巧妙，事物发展或安排得天衣无缝，出乎意料而巧妙。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

忘却（wàng què）的意思：指遗忘或淡忘某事或某人。

文翰（wén hàn）的意思：指书信或文章。形容文采优美，才情出众。

西陵（xī líng）的意思：指人们追念故人时的哀思和思念之情。

原马（yuán mǎ）的意思：原马指的是马匹的原始状态，没有被驯服和改变过的马。引申为指人的本性或天性。

缫丝（sāo sī）的意思：指繁琐地做事，费时费力。

织帛（zhī bó）的意思：指织布、编织绸缎等手工艰苦的劳动。也用来形容艰辛的努力和辛勤的工作。

知我（zhī wǒ）的意思：了解我自己

自取（zì qǔ）的意思：自己去拿，自找的结果。

自戕（zì qiāng）的意思：自我杀害

作茧（zuò jiǎn）的意思：比喻自己因错误的观念或行为而陷入困境，无法自拔。

知我罪我（zhī wǒ zuì wǒ）的意思：指别人了解自己的错误或罪过，并对自己进行责备或惩罚。

踵事增华（zhǒng shì zēng huá）的意思：指在前人的基础上继续丰富发展，使事物更加美好。

这首《白丝行》由清朝诗人弘历所作，通过细腻的笔触描绘了蚕丝从生长到制成精美丝绸的过程，以及对这一过程的深刻思考。

首句“陌桑已椹春蚕老”，描绘了春天里桑树上结满桑葚，春蚕即将老去的景象，预示着蚕丝制作的开始。接着，“春蚕作茧圆且好”描述了春蚕在生命的最后阶段，精心编织出一个圆润而美好的茧，为后续的丝绸制作打下基础。

“缫丝织帛代精工，忘却西陵夺天巧”则赞美了蚕丝的加工工艺，如同高超的工匠技艺，甚至超越了自然界的创造。这里将人工与自然的巧妙结合进行了高度赞扬。

“西陵岂识锦绣段，踵事增华吁可叹”中，“西陵”可能指的是古代传说中的西王母，此处借指自然或未被人类加工的原始状态。诗人感叹，即便是自然界的创造也无法与人类的智慧相提并论，表达了对人类创造力的赞叹和对自然美的惋惜。

“世间万事率如兹，我亦因之悟文翰”则引申至更广泛的人生哲理，认为世间万物的发展变化都遵循着相似的规律，诗人因此领悟到了文字（文翰）的力量，即通过文字可以记录、表达和传承这些深刻的思考和感悟。

“知我罪我皆春秋，权舆锦绣原马头”进一步强调了文字的重要性，无论后人如何评价，历史都将铭记这段思考。这里的“权舆”意为起源或开端，比喻文字是文明和知识的源头。

最后一句“设使世人不尚帛，沸锅谁解白丝抽”提出了一个假设，如果人们不再追求丝绸，那么将失去对精细工艺的欣赏和对自然美的追求。这里暗含了对传统技艺和自然美学价值的珍视。

“白丝蚕口之所吐，自缚自戕还自取”是对蚕丝制作过程的直接描写，同时也隐喻了人类社会中个体的自我牺牲和自我束缚。最后，“何如菜子出青虫，花间常见春驹舞”以菜子和青虫的生长为例，表达了对自然生长过程的赞美，以及对生命自由发展的向往。

整首诗不仅展现了蚕丝制作的工艺之美，更蕴含了对人生、自然和社会的深刻思考，体现了诗人对传统文化和自然美的独特见解。