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《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷·其一》全文
唐 / 章孝标   形式: 五言律诗  押[先]韵

木钻盘石辛勤十年

一朝才见物,五色互呈妍。

七魄阳盛三彭恶命延。

被他迷失却,叹息潸然

(0)
诗文中出现的词语含义

迷失(mí shī)的意思:迷失指迷失方向,不知所措,不知道该往哪里走。

木钻(mù zuàn)的意思:形容人或物穿过障碍、突破困境的能力。

盘石(pán shí)的意思:盘石是指坚固如石头的支持或保护,比喻稳定可靠的支持或坚实的基础。

七魄(qī pò)的意思:指人的精神力量或活力。

三彭(sān péng)的意思:指三个人一起出门或行动。

潸然(shān rán)的意思:形容悲伤时流泪的样子。

失却(shī què)的意思:失去、丧失

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

辛勤(xīn qín)的意思:用于形容勤奋努力工作的状态或态度。

阳盛(yáng shèng)的意思:形容阳光照耀明亮,充满活力,兴旺发达。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

钻钻(zuàn zuàn)的意思:形容人刻苦钻研,勤奋努力的样子。

注释
木钻:古代的一种工具,用于开凿或雕刻。
石:坚硬的岩石。
一朝:突然,有一天。
五色:指各种色彩。
七魄:古人认为人的精神或灵魂分为七部分。
三彭:传说中的短命鬼。
迷失:失去方向或目标。
潸然:流泪的样子,形容悲伤。
翻译
木钻艰难地穿透石头,辛勤劳作四十年。
终于有一天看到了成果,五彩斑斓尽显美丽。
七个灵魂厌恶阳光强烈,三个短命鬼忌恨寿命短暂。
然而却被它迷惑,只能哀叹不已。
鉴赏

这是一首深奥的诗作,充满了道家修炼金丹的隐喻。开篇“木钻钻盘石,辛勤四十年”两句,描绘了一位道者长达四十年的刻苦修行,用以比喻内心对真理的追求和磨练,如同用坚硬的木头不懈地钻磨最为坚固的盘石。接下来的“一朝才见物,五色互呈妍”则表达了一旦悟到真谛,世间万物皆显现出其原本之美,五彩纷呈,宛如画中之景。

然而,“七魄憎阳盛,三彭恶命延”两句,则揭示了道者对于外界干扰和生命无常的忧虑。七魄指的是古代传说中主宰夜间黑暗力量的神灵,这里象征着对光明真理的憎恨;三彭则是命运之神,恶命延代表了对寿命无常的不满和恐惧。

末尾的“被他迷失却,叹息只潸然”表达了一种深切的感慨。道者在修炼过程中,因外界诱惑或内心不定而导致修行失败,最终只能发出无奈的叹息。这也反映出古代道家修炼金丹之路艰辛且充满挑战。

总体来说,这首诗通过深邃的意象和隐喻,探讨了道家的内在修炼、外界干扰以及生命无常等主题,展现了一位追求真理者的内心世界及其所面临的困境。

作者介绍

章孝标
朝代:唐

章孝标(791—873年),唐代诗人,字道正,章八元之子,诗人章碣之父。李绅镇守扬州时,于宴集上,以“春雪”命题赋诗。章孝标下笔立就:“六出飞花处处飘,粘窗著砌上寒条,朱门到晚难盈尺,尽是三军喜气销。”满座皆惊服。元和十四年(819年)中进士,由长安南归,先寄友人一书,其中有:“马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”踌躇满志之状跃然纸上。适为李绅所见,作诗批评:“十载长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标大惭拜谢赐教。太和年间曾为山南道从事,试大理寺评事,终秘书省正字。有诗集一卷。韦庄编的《又玄集》录其《归海上
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