《野寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
病苦（bìng kǔ）的意思：病痛的痛苦。
痴病（chī bìng）的意思：形容人思想迂腐，行为愚昧，糊涂无知。
捣衣（dǎo yī）的意思：指人们一起努力，共同完成一项工作或任务。
高阁（gāo gé）的意思：形容地位高，权力大，或者形容人远离尘嚣，生活清净。
阁正（gé zhèng）的意思：指在政治、军事或其他组织中担任高级职位并具有实权的人。
故关（gù guān）的意思：指古代边防关隘，也泛指已经过去的事情或旧时的交情。
红叶（hóng yè）的意思：指秋天枫叶变红，形容景色美丽壮观。
离情（lí qíng）的意思：指离别时的深情厚意，离别情感。
落晖（luò huī）的意思：太阳落下山头，天色渐暗。
赏心（shǎng xīn）的意思：指欣赏心灵的美好，感受到愉悦和满足。
县城（xiàn chéng）的意思：指县级行政区域的城市，也用来比喻地位低微、规模较小的地方。
心违（xīn wéi）的意思：心意相背，内心不一致
烟鸟（yān niǎo）的意思：比喻人或事物轻盈、短暂、不牢固。
野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。
自怜（zì lián）的意思：自己可怜，对自己感到怜悯或同情。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种秋末的萧瑟景象与哀愁的情感。在“野寺看红叶，县城闻捣衣”中，作者通过对鲜明对比的场景描写，表达了自己孤独凄凉的心境。一个是自然界的红叶之美，另一个是远处人间的生活气息，这两者之间形成了鲜明的对照，反映出诗人的内心世界与外在现实的隔绝。
“自怜痴病苦，犹共赏心违”则透露出诗人对自己身处困境的哀愁和无奈。这里的“痴病”可能指的是身体上的疾病，也可能是精神上的不适，而“犹共赏心违”则表达了尽管如此，他仍旧无法与外界同步，感受到生活中的美好。
“高阁正临夜，前山应落晖”中，“高阁”指的是高耸的楼阁，这里的“临夜”和“落晖”共同营造了一种静谧而又略带忧郁的氛围。诗人在这里通过对夜幕低垂与山前夕阳的描绘，传达了时间流逝与光阴变化所引发的情感波动。
最后，“离情在烟鸟，遥入故关飞”则是诗人对于远去之物的留恋和怀念。这里“离情”指的是离别之情，而“烟鸟”、“故关”则象征着距离与回忆。诗人通过这种意象，将内心深处的情感寄托于自然景物之中，表达了对往昔的不舍和对远方的向往。
这首诗语言简练而情感丰富，通过细腻的景物描写，展现了诗人在秋日里对于美好事物的无力感受，以及对于已逝时光的深切怀念。
- 作者介绍
-
韩偓
韩偓（约842年～约923年），晚唐五代诗人，乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。其诗多写艳情，称为“香奁体”。朝代：唐 字：致光 号：致尧 籍贯：晚年又号玉山樵 生辰：公元842年～公元923年
- 猜你喜欢
木兰花慢 赣榆县诸王村三殿庙黄?醮罢作
恣逍遥豁畅，乃容膝小金山。
用妙力加持，兴洪大醮，真圣临坛。
恩光遍施下界，救存亡、离苦列仙班。
明贯从容法体，宴居一味萧闲。
回还诱演幽深，将内外事都删。
聚五蕴清凉，天宁地静，撞破三关。
皇天助弘大道，度群生、万类不为难。
指日金书诏下，永辞俗海尘寰。
归朝欢·玉姹金婴围绕簇
玉姹金婴围绕簇。
玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙，玉泉浇灌金＊竹。
玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。
玉金交、玉炉金鼎，焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。
玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤，玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。
玉京丹、玉阳服了，不被诸仙辱。
归朝欢·四大圆光攒一簇
四大圆光攒一簇。
明月清风开慧目。
法身养就道根芽，仙童身执天花竹。
会弹弦外曲。
本性莹若荆山玉。
乐真欢、闲吟碧洞，闪出祥烟绿。
苦尽甘来天赐禄。
日月交宫真反覆。
无中别有好家风，免投胎舍重挥捞。
性灯常照烛。
应化太虚通纯熟。
个灵明、包罗万象。
出离生死辱。
归朝欢·无限神光常围簇
无限神光常围簇。
瑞霭祥云盈满目。
青鸾赤凤舞仙宫。
不投尘世栖凡竹。
性珠明九曲。
静中炼金并炼玉。
做生涯、坐观浮世，几度黄河绿。
天女天男天衣禄。
仙语仙言仙禀覆。
谢天谢地谢神祗，免教玉性拖泥漉。
圣真常照烛。
不亏功行丹渐熟。
透晴空、太玄之外，无宠还无辱。