野迥风欺帽，天寒袖裹鞭。
《次崔镇壁间韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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渡头（dù tóu）的意思：渡头是指河流或水域的边缘，也可以指渡口的一端。在成语中，渡头比喻事情的关键时刻或转折点。
立马（lì mǎ）的意思：立即、马上
买舟（mǎi zhōu）的意思：比喻通过不正当手段获取财富或权力。
木落（mù luò）的意思：指树叶脱落，也比喻人事物的衰败或失去原有的生机。
三鼓（sān gǔ）的意思：指前后只有很短的时间间隔。
岁时（suì shí）的意思：指一年的季节和时节。
五更（wǔ gēng）的意思：指天亮前的最后一刻，也指深夜。
下客（xià kè）的意思：指乘客在车辆或船只上到达目的地后下车或下船。
晓发（xiǎo fā）的意思：指在天亮之前就出发，形容行动迅速、果断。
- 鉴赏
这首元代萨都剌的《次崔镇壁间韵》描绘了一幅深秋时节的行旅图景。首句“木落岁时晏”写出了季节已进入深秋，树木凋零，时间显得格外漫长。"黄云欲雪天"进一步渲染了天气的变化，暗示着冬雪将至的寒冷氛围。
诗人乘舟出行，“买舟河下客”形象地展现了他作为过客的身份，准备在河边雇船。"立马渡头船"则描绘了他在渡口策马而立，等待过渡的场景，显示出旅途的匆忙和决心。
“野迥风欺帽”描绘了野外风力之大，连帽子都抵挡不住，凸显了天气的严寒。“天寒袖裹鞭”则写出诗人为了保暖，将鞭子缠在袖子里的动作，细节生动。
最后两句“夜眠三鼓后，晓发五更前”揭示了诗人夜晚休息的时间短促，清晨又要早早出发，表达了旅途的艰辛和不辞劳苦的精神。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘，展现了诗人面对冬季严寒，依然坚韧前行的旅途经历，富有画面感和情感深度。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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《饮酒歌赠容生》【明·何吾驺】世间食粟人易逢，世间饮酒人难得。相逢饮酒几千人，不似容生真侠骨。容生与我不同乡，平生半面不相识。一朝药笥过市中，每见里闾人叹啧。半似生人半似仙，施药到手便告绩。取者踵门如探囊，去者掉臂无踪迹。容生莞然空大笑，但过东园每一日。时逢尽醉几千回，醉来雄气转标出。醉倒一呼即复醒，一呼引杯复百吸。世人酒间说是非，容生舌底知何物。世人酒后生纷嚣，容生耳边不相入。人情杯酒觑盈虚，输嬴计较谁得失。送却死生到醉中，莫把升沉论一掷。夜雨堂前人尽归，灯花重剪情无剧。握手相知何用早，怀抱如生那可得。昔年饮酒向燕都，阡陌悠悠谁鼓瑟。欲寻击筑高歌人，底事千秋已萧索。今日容生岂其徒，与生饮酒堪为一。愿君多饮少食粟，勿向人间论俗物。
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