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《送人移知贺州》全文
宋 / 曾巩   形式: 古风  押[微]韵

溪石胶船秋濑微,南山巉空势峨巍

风露气严花草腓,天色㵳㵳初雁飞。

君子往守东南圻,旟旝綵错如翔翚。

象茜照地荣笏衣,先后隶从何颀颀

初君治县参德威吾人涵濡乐以肥。

念今夺去失所依,出者遮行居者希。

我思公坐天围,心与斗争光辉

荐贤绌否言无违,迅若发石乘高机。

何此茂器时所稀,噤无一语为发挥

敢作此什传王畿旦暮玺书来敕归。

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拼音版原文全文
sòngrénzhīzhōu
sòng / cénggǒng

shíjiāochuánqiūlàiwēinánshānchánkōngshìéwēi

fēngyánhuācǎoféitiānliáoliáochūyànfēi

jūnwǎngshǒudōngnáncǎicuòxiánghuī

xiàngqiànzhàoróngxiānhòucóng

chūjūnzhìxiàncānwēirénhánféi

niànjīnduóshīsuǒchūzhězhēxíngzhě

qúngōngzuòtiānwéixīnxīngdòuzhēngguānghuī

jiànxiánchùfǒuyánwéixùnruòshíchénggāo

màoshísuǒjìnwèihuī

gǎnzuòshénchuánwángdànshūláichìguī

诗文中出现的词语含义

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

德威(dé wēi)的意思:德行威严,道德的力量具有威慑力。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

斗争(dòu zhēng)的意思:指为了达到某种目的而进行的激烈争斗或竞争。

夺去(duó qù)的意思:夺取,抢占,取走

峨巍(é wēi)的意思:形容山势高耸挺拔,气势雄伟壮观。

发石(fā shí)的意思:指一个人的言辞或行为像石头一样坚硬、刚强,不易动摇。

发挥(fā huī)的意思:发挥指的是充分发挥潜力、才能或优势,使其达到最大效果。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

公坐(gōng zuò)的意思:指公共场所提供的座位,泛指公共交通工具、公共场所等提供的座位。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

涵濡(hán rú)的意思:涵濡是一个四字成语,意为包容、宽容。形容一个人的胸怀广阔,能够容纳他人的过错和不足。

花草(huā cǎo)的意思:指花草植物,泛指自然界中的植物。

胶船(jiāo chuán)的意思:比喻团结一心,同舟共济。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

颀颀(qí qí)的意思:形容身材高挑、姿态优雅。

露气(lù qì)的意思:指露出真情实感,表露内心的情感或态度。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

去失(qù shī)的意思:消失、失去

失所(shī suǒ)的意思:失去了原本所属的位置或所在的环境。

天色(tiān sè)的意思:指天空的颜色或天气的变化。也用来形容天色的明暗、亮度。

王畿(wáng jī)的意思:指国都、都城,也泛指国家的疆土。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

吾人(wú rén)的意思:指自己或我们

无违(wú wéi)的意思:没有违背、违反。

溪石(xī shí)的意思:溪石是指溪流中的石头,比喻人品质高尚,坚定不移,不受外界环境的影响。

玺书(xǐ shū)的意思:指皇帝所写的诏书或命令。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

遮行(zhē xíng)的意思:遮挡住行进的视线或者阻止行动。

争光(zhēng guāng)的意思:争取荣誉和光彩

鉴赏

这首诗是宋代文学家曾巩的《送人移知贺州》,描绘了秋天溪流边的景色以及对友人赴任的深情寄寓。首句“溪石胶船秋濑微”,通过细腻的笔触描绘了秋日溪流中船只轻盈地行驶,水声微细,展现了宁静的山水画面。接着,“南山巉空势峨巍”描绘了远处山峦峻峭,气势雄伟,为送别增添了壮丽的背景。

“风露气严花草腓”,秋风带着寒露,花草显得萎靡,暗寓友人即将面临的环境变化和挑战。“天色㵳㵳初雁飞”,天色渐暗,大雁南飞,象征着友人的离别和远方的行程。“君子往守东南圻”,赞美友人如君子般前往任职,旗帜鲜明,队伍整齐。

“象茜照地荣笏衣,先后隶从何颀颀”,描述了随行官员们的仪态,暗示了友人的威望和下属的敬仰。“初君治县参德威”,赞扬友人初到任时的德行和威信。“吾人涵濡乐以肥”,表达了当地百姓因友人的治理而生活富足的喜悦。

然而,诗人也表达了对友人被调离的惋惜,“念今夺去失所依”,感叹友人离去后,当地失去了一位得力的领导者。“出者遮行居者希”,寥寥几人送行,反映出人们的不舍。“我思群公坐天围,心与星斗争光辉”,诗人想象群臣在天庭议论,对友人的评价公正无私。

最后,诗人表达了自己的愿望,“荐贤绌否言无违”,希望公正选拔人才,同时感叹“何此茂器时所稀”,感慨像友人这样的贤才难得。“噤无一语为发挥”,无人能充分表达对友人的赞赏。“敢作此什传王畿”,他写下这首诗,期待它能传至京城,最终“旦暮玺书来敕归”,期盼友人早日得到朝廷的嘉奖和召回。

整首诗情感深沉,既有对友人的赞美,又有对友人离任的感慨,体现了诗人对人才的珍视和对公正选拔的期望。

作者介绍
曾巩

曾巩
朝代:宋   字:子固   籍贯:建昌南丰(今属江西)   生辰:1057

曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,汉族,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家,祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。
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