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《送皑上人住持建昌太平兴国寺·其一》全文
明 / 杨士奇   形式: 七言绝句  押[先]韵

持钵王城住几年,袈裟新汎上江船。

禅心还似江心月,江自东流月自圆。

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诗文中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

持钵(chí bō)的意思:指持着盛水的钵,比喻担任重要职务或负有重大责任。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

江心(jiāng xīn)的意思:指江河中央的心脏部位,也引申为重要的位置或关键处。

上江(shàng jiāng)的意思:指顺着江河向上游行进或航行,比喻向上发展,进步。

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

心月(xīn yuè)的意思:心意相通,彼此心灵相通。

鉴赏

这首诗以禅理入诗,将抽象的禅心与自然界的江水、明月巧妙结合,展现了诗人对禅宗思想的深刻理解与感悟。

“持钵王城住几年”,开篇即描绘了一位僧人于繁华都市中修行多年的情景,暗示了其内心的宁静与超脱。“袈裟新汎上江船”,接着写僧人离开都市,乘船沿江而行,前往新的修行地,新换的袈裟象征着新的开始和决心。“禅心还似江心月”,这里运用比喻,将僧人的禅心比作江心的明月,既清澈又永恒,暗示禅心的纯净与不灭。“江自东流月自圆”,最后两句进一步深化了这一比喻,江水东流,象征时间的流逝与生命的无常;而明月自圆,则寓意着禅心的圆满与恒定,无论外界如何变化,内心都能保持平静与完整。

整首诗通过自然景象的描绘,传达了禅宗追求内心平静、超越世俗、顺应自然的生活哲学,体现了诗人对禅宗精神的深刻体悟和艺术化的表达。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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