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《奉和皇太子忏悔应诏诗》全文
南北朝 / 王筠   形式: 古风  押[贿]韵

圣智比明,帝德四海

荷负诚悠属,度脱实斯在。

忏说济蒙愚推心欺殆

名僧定慧朝缨元凯

还学依善导反心真宰

和铃混吹音,胜幡雪彩

早蒲欲抽叶,新篁向舒䈚。

翘勤恳到,归诚信兼倍

睿艳烟霞栏杆珠琲

善诱虽欲继,含毫文彩

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诗文中出现的词语含义

朝缨(cháo yīng)的意思:指在朝廷中担任重要职位的人,也可指辅佐君主的重臣。

诚信(chéng xìn)的意思:诚实守信,言行一致,值得信赖。

帝德(dì dé)的意思:指皇帝的德行,也泛指君主的德行。

定慧(dìng huì)的意思:定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习,使自己的思维能力和智慧得到提升。

度脱(dù tuō)的意思:度过艰难时刻,摆脱困境。

反心(fǎn xīn)的意思:表示不再怀有恶意或敌意,转而友好或善良对待。

归诚(guī chéng)的意思:指一个人心向正道,回归真理,抛弃错误,真心诚意地归附某个人或事物。

含毫(hán háo)的意思:形容非常小心,不敢稍微有丝毫疏忽。

荷负(hè fù)的意思:承担责任或负担

和铃(hé líng)的意思:和睦相处,和谐共同。

兼倍(jiān bèi)的意思:兼并并加倍。

恳到(kěn dào)的意思:真诚地请求或恳求到达某个目的

栏杆(lán gān)的意思:指用来围住或限制某个区域的栅栏或护栏。也比喻对某个范围或领域进行限制或阻碍。

蒙愚(méng yú)的意思:蒙愚是指被愚弄或被欺骗,被人故意误导而不知真相。

名僧(míng sēng)的意思:指受到广泛尊敬和崇拜的高僧,也指在某一领域或行业中被公认为杰出人物。

欺殆(qī dài)的意思:指欺骗、侮辱他人,使其陷于危险或困境之中。

翘勤(qiào qín)的意思:指工作勤奋努力,超过常人。

睿艳(ruì yàn)的意思:形容聪明明亮、机智伶俐。

善诱(shàn yòu)的意思:善于引导和诱导他人做某事。

善导(shàn dǎo)的意思:善于引导和指导他人。

胜幡(shèng fān)的意思:指战胜敌人,获得胜利的旗帜。

圣智(shèng zhì)的意思:指高尚的智慧和卓越的才能。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

推心(tuī xīn)的意思:真心相待,真心实意地待人

文彩(wén cǎi)的意思:形容文辞华丽、富有艺术感。

新篁(xīn huáng)的意思:指新长出的竹子,比喻人才新生或新晋出来的人才。

雪彩(xuě cǎi)的意思:指雪的颜色和光彩。比喻文章或诗词的语言华丽、辞藻丰富。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

元凯(yuán kǎi)的意思:指一个人的才华或能力出众,非凡卓越。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

珠琲(zhū bèi)的意思:形容文章或诗词的辞藻华丽,词句优美。

鉴赏

此诗《奉和皇太子忏悔应诏诗》由南北朝时期的王筠所作,其内容深沉而富含哲理,展现了对皇太子忏悔行为的赞颂与敬仰。

首句“一圣智比明,帝德光四海”,开篇即以“圣智”与“帝德”相提并论,赞美皇太子智慧如明灯,德行照耀四方,彰显了其高尚的品德与卓越的智慧。

“荷负诚悠属,度脱实斯在”两句,进一步描绘了皇太子肩负重任,诚心度人,实为解脱众生之所在,表达了对其慈悲为怀、普渡众生精神的高度赞扬。

“忏说济蒙愚,推心屏欺殆”则强调了皇太子通过忏悔与教诲,帮助蒙昧之人摆脱无知,以真诚之心摒弃欺诈,体现了其教育与引导民众的重要作用。

“名僧引定慧,朝缨列元凯”两句,将皇太子与高僧并提,表示其如同名僧一般,引领众人达到定慧之境,同时与朝中贤士并列,象征其在政治与宗教领域皆有深远影响。

“还学依善导,反心由真宰”则表明皇太子不仅学习善导之法,更以真心回应万物,体现了其内心的纯净与对宇宙真理的追求。

“和铃混吹音,胜幡荣雪彩”两句运用生动的比喻,形容皇太子的言行如同和谐的音乐与美丽的旗帜,既悦耳又醒目,展现出其人格魅力与影响力。

“早蒲欲抽叶,新篁向舒䈚”以植物生长为喻,象征皇太子的教化如同早春的蒲草与新生的竹子,逐渐成长壮大,寓意其道德与智慧的传承与发扬。

“翘勤谅恳到,归诚信兼倍”强调了皇太子在追求真理与道德上的执着与诚恳,以及其信仰的坚定与深厚。

“睿艳似烟霞,栏杆若珠琲”以烟霞与珍珠栏杆为喻,赞美皇太子的智慧与美德如同自然之美,令人赞叹不已。

“善诱虽欲继,含毫愧文彩”表达了对皇太子教诲的渴望与敬佩,同时也自谦于无法完全表达其深邃的思想与光辉的形象。

整首诗通过对皇太子的赞美与颂扬,不仅展现了其个人的高尚品质与卓越成就,也反映了南北朝时期社会对于道德与智慧的重视与追求。

作者介绍

王筠
朝代:清

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