颂古五十七首·其五十二(宋·释道昌)原文|全文|注释|赏析

《颂古五十七首·其五十二》全文

宋 / 释道昌形式: 偈颂

被里出指，水中露觜。屈指眼开，摇觜身起。

药病不相治，何须尽大地。

反笑老云门，失却娘生鼻。

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诗文中出现的词语含义

被里（bèi lǐ）的意思：指被他人所害或受到不公正的对待。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

屈指（qū zhǐ）的意思：屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作，成语屈指则表示极少的数量。

身起（shēn qǐ）的意思：形容人在某种情况下感到害怕、惊慌或不安。

失却（shī què）的意思：失去、丧失

云门（yún mén）的意思：指门上有云气，形容宏伟壮丽的建筑。

鉴赏: 这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第五十二首，以日常动物的动作隐喻禅理。诗中描述了手指从被子里伸出，像鱼儿在水中露出嘴部，以及通过屈指和摇头的动作来表达生命的觉醒。诗人借此暗示，世间万物各有其自然规律，药物并不能解决所有问题，不必过分追求。最后两句“反笑老云门，失却娘生鼻”则以云门和尚自嘲，意指过于执着于某种观念（如药物或佛法）反而失去了生活的本真，失去了最初的认识和感知。整首诗寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗对生活现象的洞察和超越。

作者介绍: 释道昌
朝代：宋

释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。