炳烛（bǐng zhú）的意思：形容光亮耀眼，非常明亮。

尘土（chén tǔ）的意思：指尘埃、灰尘，也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

飞蓬（fēi péng）的意思：形容人行走无定所，四处漂泊。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

辽鹤（liáo hè）的意思：形容举止轻盈、自由自在，像鹤一样自在飞翔。

满眼（mǎn yǎn）的意思：形容充满眼前，无法避免或忽视。

塞翁（sài wēng）的意思：意外的不幸可能会带来意想不到的好运。

山鬼（shān guǐ）的意思：指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。

尚存（shàng cún）的意思：仍然存在，尚未消失或灭亡

试飞（shì fēi）的意思：进行飞行试验

书生（shū shēng）的意思：指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

太空（tài kōng）的意思：指的是宇宙空间，即地球大气层以外的空间。

天公（tiān gōng）的意思：指自然界的力量或自然规律。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

兴亡（xīng wáng）的意思：兴指兴盛，亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

牙轴（yá zhóu）的意思：指牙齿之间的缝隙。

玉台（yù tái）的意思：指官职高升、地位显贵。

昭陵（zhāo líng）的意思：指明亡国之事，警示后人。

这首诗《牧师乱后还山奉寄（其一）》由清代诗人陶式玉所作，通过深沉的笔触，表达了对世事变迁、人生无常的感慨以及对历史人物的追思。

首联“山鬼冯人技易穷，方知万事属天公”，以“山鬼”象征自然界的力量，暗示人在自然面前的渺小与无力，引出“万事属天公”的观点，即世间万物皆由天命决定，人无法掌控一切。这一联揭示了诗人对于命运的深刻理解与接受。

颔联“兴亡满眼归辽鹤，得失无心老塞翁”，运用典故，将“辽鹤”比喻为历史的变迁，而“塞翁失马，焉知非福”则寓指人生的得失往往难以预料，即使在兴衰更替中，也应保持淡然的心态。这两句诗展现了诗人对历史与人生的深刻洞察，以及对世事无常的无奈与接受。

颈联“牙轴尚存供炳烛，玉台重整试飞蓬”，以“牙轴”和“玉台”象征历史的记录与传承，暗示尽管历史的痕迹可能被时间侵蚀，但它们依然能够照亮未来的道路。同时，“试飞蓬”则寓意着对未来的探索与希望，即使面对困难与挑战，也不放弃追求与梦想。这一联体现了诗人对历史与未来的思考，以及对人类精神不灭的信念。

尾联“书生枉下昭陵泪，尘土何曾浣太空”，以“书生”自喻，表达了对历史人物的哀悼之情，认为他们的泪水无法洗涤历史的尘埃，暗示历史的沉重与不可改变。这一联深化了对历史的反思，以及对个人情感与历史洪流之间关系的探讨。

整体而言，这首诗通过对自然、历史、人生等多个层面的思考，展现了诗人对世事无常、历史深远以及个人情感的深刻感悟，语言凝练，情感丰富，具有较强的哲理性和艺术性。