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《观王介夫蒙亭记因记题蒙亭》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 古风  押[陌]韵

吾年将五十,尚未暇读易。

一闻蒙亭说,乃见适所适。

维时进退,岂不在泉石

服制升越山庖鸡蹠

床头龙唇琴,案上科斗籍。

风物佳时把酒三益

况以兄为郎,仕也人岂迫。

垂之爱之深,自匪逢时客。

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拼音版原文全文
guānwángjièméngtíngyīnméngtíng
sòng / méiyáochén

niánjiāngshíshàngwèixiá

wénméngtíngshuōnǎijiànshìsuǒshì

wéishímíngjìn退tuìyánzàiquánshí

zhìshēngyuèshānpáoshèngzhí

chuángtóulóngchúnqínànshàngdòu

fēngshāojiāshíjiǔhuìsān

kuàngxiōngwèilángshìrén

zhòngzhīàizhīshēnfěiféngshí

诗文中出现的词语含义

把酒(bǎ jiǔ)的意思:举杯祝酒,为了庆祝或表达祝福而举杯。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

床头(chuáng tóu)的意思:指事物的起点或开端。

逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。

风物(fēng wù)的意思:指风景、景色。

服制(fú zhì)的意思:服制指的是衣服的制度或规定。

鸡蹠(jī zhǐ)的意思:指鸡爪,比喻微不足道的东西或事物。

佳时(jiā shí)的意思:最好的时机或最佳的时刻

进退(jìn tuì)的意思:形容处境困难,进退两难。

酒会(jiǔ huì)的意思:酒会指的是人们聚集在一起喝酒的场合。

科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。

龙唇(lóng chún)的意思:比喻不容易得到的珍贵物品,也形容人的口才极好。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

三益(sān yì)的意思:三益指的是三种益处或好处,包括经济利益、政治利益和个人利益。

山庖(shān páo)的意思:指山中的野味,也用来形容粗野、不文明的行为。

上科(shàng kē)的意思:指一个人在某个领域或某种技能上有很高的造诣或精通。

升越(shēng yuè)的意思:指逐渐提高,超过原有水平或境界。

适所(shì suǒ)的意思:适合的地方;合适的位置

时客(shí kè)的意思:指在某个特定的时刻出现的客人或访客。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

头龙(tóu lóng)的意思:指第一个出现的龙,比喻某种事物或现象的开端或先导。

维时(wéi shí)的意思:维护时局,稳定局势。

未暇(wèi xiá)的意思:没有时间,无法顾及

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

科斗籍(kē dòu jí)的意思:指人才济济,学识渊博的团体或集体。

翻译
我已将近五十岁,还没来得及研读《易经》。
一听到蒙亭的讲解,才明白了自己的归宿。
那时懂得进退之道,难道不是因为向往山水生活。
身着野外服装,享受山中烹饪的鸡爪。
床头放着龙唇琴,案上堆着古籍。
风景稍好的时候,我会举杯与志同道合的朋友相聚。
更何况有兄长成为郎官,做官并非出于逼迫。
他对我的爱护深厚,我并非只是逢场作戏的过客。
注释
暇:空闲时间。
蒙亭:可能指某位讲解《易经》的人或地方。
维时:当时。
泉石:形容隐居的山水生活。
野服:野外简朴的服装。
科斗籍:古代书籍,因文字形状像蝌蚪而得名。
三益:指有益的朋友,通常指师、友、妻。
郎:古代对官员的称呼。
匪:非,不是。
逢时客:随波逐流的客人,此处指不真心的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《观王介夫蒙亭记因记题蒙亭》,表达了诗人对友人王介夫在蒙亭生活的赞赏和对其淡泊名利、追求自然与学问生活的羡慕。诗中提到诗人自己年近五十仍未能静心阅读《易经》,但通过王介夫的描述,他领略到了隐逸生活的真谛,即懂得进退之道,享受山林泉石的乐趣。王介夫的简朴生活,如野服烹饪山肴,以及床头的琴声和案上的古籍,都展现出他对风雅生活的热爱。诗人借此机会把酒言欢,结交志同道合的朋友,同时也感慨兄长能以闲适之态为官,并非出于世俗的逼迫。最后,诗人表达了对王介夫深厚的情感,认为他的选择并非迎合时势,而是真心喜爱这样的生活方式。整首诗流露出诗人对清高生活的向往和对友情的珍视。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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