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《寄题谢景思药寮仍用其韵》全文
宋 / 王之望   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

城府年来怪迹疏,端因药圃滞巾车

芒鞋入谷亲寻种,野服巡栏自把锄。

室蔼芝兰俗物,房深花木僧居

他时猿鹤休惊怨,安石宁终老一墟。

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拼音版原文全文
xièjǐngyàoliáoréngyòngyùn
sòng / wángzhīwàng

chéngniánláiguàishūduānyīnyàozhìjīnchē

mángxiéqīnxúnzhǒngxúnlánchú

shìǎizhīlánfángshēnhuāchēngsēng

shíyuánxiūjīngyuànānshíníngzhōngchéng

诗文中出现的词语含义

城府(chéng fǔ)的意思:指一个人心思深沉,善于隐藏真实想法和情感的能力。

花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

芒鞋(máng xié)的意思:形容穷困潦倒,没有鞋子穿。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

入谷(rù gǔ)的意思:指进入山谷,意味着人们进入了山谷中,也可引申为进入一种困境或陷入困境。

僧居(sēng jū)的意思:指僧人居住的地方,也用来形容人远离尘世喧嚣,过着宁静清净的生活。

俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

终老(zhōng lǎo)的意思:指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

注释
城府:指人的心机、深沉。
怪迹疏:异常宁静,少有人迹。
药圃:种植草药的园子。
滞巾车:停留不前,形容生活简朴。
芒鞋:草鞋。
亲寻种:亲自寻找和种植。
野服:粗布衣服。
巡栏:绕着篱笆走。
室蔼芝兰:室内充满兰花的香气,象征高雅。
俗物:世俗的东西。
房深花木:深宅内花木繁茂。
僧居:僧人的住所,这里指清静之地。
他时:将来。
猿鹤:山林中的动物,常用来象征隐士生活。
休惊怨:不必惊扰。
安石:这里可能指的是诗人自己,用以代称。
宁:宁愿。
终老一墟:度过余生在一片荒墟之中。
翻译
近年来,我居住的地方异常宁静,仿佛与世隔绝。
我常常穿着草鞋深入山谷亲自种植,身着粗布衣裳绕着篱笆亲自锄地。
家中弥漫着兰花的香气,没有世俗之物,深宅内花木环绕,如同僧人的居所。
将来即使猿猴鹤鸟不再惊扰,我也安心在此度过晚年,哪怕只是一片荒墟。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居生活的诗人,对自然界的亲近感受和对世俗纷争的超然态度。开篇“城府年来怪迹疏,端因药圃滞巾车”写出了诗人远离喧嚣的都市,选择在幽静的药圃中居住,生活平淡而不为世事所扰。这两句通过对比,表达了诗人对于清净生活的向往。

“芒鞋入谷亲寻种,野服巡栏自把锄”展示了诗人亲近自然、亲手耕作的景象。这里的“芒鞋”和“野服”都是隐居者的装扮,而“亲寻种”和“自把锄”则表明了他对土地的劳作与关怀,体现了一种返璞归真的生活态度。

“室蔼芝兰无俗物,房深花木称僧居”进一步描绘了诗人隐居环境的清幽和自在。这里的“室蔼芝兰”意味着室内充满了清新自然的气息,而“房深花木称僧居”则将其隐居之地比喻为佛寺,显现出一种超脱世俗、追求心灵宁静的生活状态。

最后两句,“他时猿鹤休惊怨,安石宁终老一墟”,通过对比猿鹤不再被惊扰,以及人如安稳之石直到生命尽头,都能保持一种平和的心态,表达了诗人对于内心安宁的追求和对自然界深厚的情感。

整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人在大自然中寻找精神寄托和生活意义的愿望。

作者介绍

王之望
朝代:宋   字:瞻叔   生辰:1102-1170

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
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