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《送张行父守赣·其一》全文
宋 / 洪咨夔   形式: 古风

觉是圣贤脉,复为天地根

典刑老尽文献几家存。

露下鹤先警,风高鸿独骞。

一时京洛价,知有魏公孙

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诗文中出现的词语含义

地根(dì gēn)的意思:指事物的根基或基础。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

风高(fēng gāo)的意思:形容风势强劲,狂风呼啸的状态。

公孙(gōng sūn)的意思:指人的名字,也可指代某个姓氏。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

老尽(lǎo jìn)的意思:形容人年老体衰,力量耗尽。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文献(wén xiàn)的意思:指古代的书籍、文书等,也泛指有价值的文字资料。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

天地根(tiān dì gēn)的意思:指人的本质、根本。

注释
觉:醒悟,领悟。
圣贤:品德高尚、智慧卓越的人。
脉:生命力,根源。
根:基础,根本。
典刑:典范,榜样。
诸老:众多的老年人,指古代贤人。
文献:古代书籍和资料。
存:保存,遗留。
鹤:长颈鹭,象征高洁。
警:警觉,察觉。
风高:秋风高爽。
鸿:大雁,象征远行或忠诚。
骞:高飞。
京洛:京城洛阳,古代中国的文化中心。
价:声望,价值。
魏公孙:魏公的子孙,可能指某位有名望的人物。
翻译
醒悟是圣贤的脉络,再次成为天地的根本。
所有古代典范都已消失,保存下来的文献又有几家呢?
夜露降临时,鹤最先察觉警兆,秋风高扬时,大雁独自翱翔。
在这一时,京城洛阳的声望,只知有魏公的子孙留存。
鉴赏

这首诗是宋代诗人洪咨夔所作的《送张行父守赣(其一)》中的片段。诗人以"觉是圣贤脉,复为天地根"开篇,表达了对张行父品德高尚的赞美,认为他如同圣贤的血脉,是天地的根本。接着,诗人称赞张行父学识渊博,如同古代典籍中的典范,同时又指出在这样的学者中能保持文献传统的并不多见。

"露下鹤先警,风高鸿独骞"两句,通过描绘清晨鹤鸣和鸿雁展翅的景象,寓言张行父将在新的任地赣州展现出警醒与高远的品质,如同鹤警于露降,鸿雁在风高时独自飞翔。

最后,诗人以"一时京洛价,知有魏公孙"收尾,将张行父比作魏公孙(可能指的是魏征的子孙,以其才德著称),暗示他在京城洛阳般的高位上,也将如同魏公孙一样备受推崇。整体来看,这是一首赞美张行父德才兼备,并寄予厚望的赠别诗。

作者介绍
洪咨夔

洪咨夔
朝代:宋   字:舜俞   号:平斋   籍贯:汉族   生辰:1176~1236

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江杭州)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
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