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《挽姚政远》全文
宋 / 刘宰   形式: 七言律诗  押[先]韵

尚记侨居故园,俄闻华屋榱椽

连樯大舶回前浦,皓齿清歌广筵

得丧已齐身外物,安閒自乐性中天

岳庄原上归全处,手种松杉起绿烟。

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拼音版原文全文
wǎnyáozhèngyuǎn
sòng / liúzǎi

shàngqiáoyuánéwénhuálóngcuīchuán

liánqiánghuíqiánhào齿chǐqīngchū广guǎngyán

sàngshēnwàiānxiánxìngzhōngtiān

yuèzhuāngyuánshàngguīquánchùshǒuzhǒngsōngshān绿yān

诗文中出现的词语含义

榱椽(cuī chuán)的意思:形容房屋老旧破败。

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

广筵(guǎng yán)的意思:形容宴会场所宽敞、设备齐全。

归全(guī quán)的意思:归还完整,恢复原状

皓齿(hào chǐ)的意思:形容牙齿洁白明亮。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

连樯(lián qiáng)的意思:连樯是指船只的桅杆相连,表示船只缆绳相连,互相牵引,形容同道合作,共同努力,众志成城。

侨居(qiáo jū)的意思:指在国外居住或定居。

清歌(qīng gē)的意思:指悠扬动听的歌声,形容音乐美妙动人。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

身外物(shēn wài wù)的意思:指与个人身份、地位、品德等无关的外在物质。

翻译
还记得在异国他乡怀念故乡,忽然间听到华美屋宇的栋梁声。
大船接连而来,驶回前湾,皓白的牙齿和清亮的歌声从广阔的宴席上传出。
对于得失已经看淡,身外之物不再挂怀,内心宁静自得其乐。
在岳庄的高地上,回到完整的归宿,亲手种植的松杉如今已郁郁葱葱,升起一片翠绿的烟雾。
注释
侨居:指在国外居住。
故园:故乡,家乡。
华屋:华丽的房屋。
榱椽:屋檐和房梁。
连樯大舶:排列紧密的大船。
皓齿:洁白的牙齿,形容歌声动人。
广筵:宽阔的宴席。
得丧:得失。
安閒:安逸、闲适。
性中天:指内心的平静如天空般广大。
岳庄:可能指一处山上的庄园。
全处:完整的归宿。
松杉:两种常绿树,象征长寿和坚韧。
绿烟:形容松杉茂盛,形成绿色的雾气。
鉴赏

这首诗描绘了一位游子对故土的怀念与回归的情感。诗人通过“侨居忆故园”四字,展现了对远方家园的深切思念。而“俄闻华屋耸榱椽”则透露出一种意外的惊喜,这可能是得知家乡的好消息或家园的变化。

接下来的“连樯大舶回前浦,皓齿清歌出广筵”描绘了诗人乘船归来时的情景。连樯的大船缓缓驶入故乡的水域,伴随着是清脆的歌声和盛大的欢庆场面。

“得丧已齐身外物,安閒自乐性中天”则表达了诗人对于世事变化的超然态度。在经历了失去与得到之后,诗人的心境已经达到了一种超脱物外、内心自在的境界。

最后,“岳庄原上归全处,手种松杉起绿烟”描述了诗人回到山庄后,开始一种宁静而自然的生活。亲手栽培松树与杉树,感受着大自然赋予的一切,这里有着诗人的归宿之地。

整首诗通过对故土怀念、家园变化的惊喜、归来的欢庆以及超然物外的内心宁静等情感的表达,勾勒出一位游子归来后的复杂情感世界。

作者介绍
刘宰

刘宰
朝代:宋

刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。
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