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《题阙·其九十二》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

天厌世人英雄马足

兵刃八荒所至鱼肉

中原冠带地,几希樵牧

时维耶律公,捐身不违俗。

宛转中所嗜,从容解其毒。

遂令孑遗民,生齿成代续。

万古禹功,从配当不恧。

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诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

兵刃(bīng rèn)的意思:指刀剑等武器,也泛指战争、军事力量。

不违(bù wéi)的意思:不违反,不违背

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

冠带(guàn dài)的意思:指戴在头上的帽子和系在腰间的带子,用来表示尊贵和地位高。也比喻高贵的地位和尊严。

几希(jī xī)的意思:希望微乎其微。

孑遗(jié yí)的意思:指孤立残存的、独自遗留下来的东西。

捐身(juān shēn)的意思:为了公共利益或他人的利益而舍弃自己的生命或个人利益。

马足(mǎ zú)的意思:形容马跑得非常快。

配当(pèi dāng)的意思:指按照规定或分配的标准进行分配或分摊。

樵牧(qiáo mù)的意思:指贫苦人家为了生活,不得已放弃家园,离开故乡到外地谋生。

生马(shēng mǎ)的意思:指新生的小马,比喻初具规模或初具条件的事物。

生齿(shēng chǐ)的意思:指人口众多,生育繁衍。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

天厌(tiān yàn)的意思:指上天不再保佑或厌恶某人或某事,遭受不幸或灾祸。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

违俗(wéi sú)的意思:违背社会习俗,不合礼仪道德。

耶律(yē lǜ)的意思:指人的智慧和才能出众,能够超越常人。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

禹功(yǔ gōng)的意思:指大禹治水的功绩,比喻伟大的功绩或卓越的贡献。

鱼肉(yú ròu)的意思:指被人欺负、欺压、侵害,处于弱势地位,无法反抗的局面。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞创作,名为《题阙》之九十二,是对历史人物耶律楚材的颂扬。王世贞通过此诗表达了对耶律楚材在乱世中以身许国,保护百姓,恢复社会秩序,使残存的民众得以繁衍生息的崇高敬意。

诗中“天厌一世人,英雄生马足”开篇即点出耶律楚材生于战乱时代,英雄般的人物往往在动荡中诞生。接着“兵刃周八荒,所至皆鱼肉”描绘了当时战争的残酷,四面八方都是战火,百姓生活在水深火热之中。而“中原冠带地,几希付樵牧”则指出中原大地,几乎被战火摧毁,只剩下荒凉与破败。

“时维耶律公,捐身不违俗”转折点到耶律楚材身上,他不顾个人安危,投身于拯救百姓的事业中。接下来“宛转中所嗜,从容解其毒”描述了耶律楚材以智慧和勇气化解了社会的危机,他的行为如同解毒剂,让混乱的局面逐渐平息。

最后,“遂令孑遗民,生齿成代续”表明耶律楚材的努力使得残存的民众得以重建生活,人口得以延续,社会得以复苏。“万古祠禹功,从配当不恧”则是对耶律楚材功绩的高度评价,将其比作古代治水英雄大禹,认为他的贡献将永载史册,受到后人的尊敬和纪念。

整首诗通过对耶律楚材事迹的叙述,展现了其在乱世中的伟大牺牲精神和卓越的治理才能,表达了对这位历史人物的深切敬仰之情。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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