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《禅人并化主写真求赞·其二十七》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞  押[真]韵

只是个人,到处分身。万水中间月,百华上春

不外一法,不受诸尘

生处熟也疏处亲,默时说也静时神。

钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。

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诗文中出现的词语含义

百华(bǎi huá)的意思:形容物品华丽多样,繁花似锦。

钵盂(bō yú)的意思:指富贵、荣华的象征。

不外(bù wài)的意思:不超出、不超过、除此以外

处分(chǔ fèn)的意思:对某人进行惩罚或处罚

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。

个人(gè rén)的意思:个体,单独的人

上春(shàng chūn)的意思:指人年纪大了,却仍然保持年轻的心态和活力。

生处(shēng chù)的意思:指人们生活、工作或活动的地方。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

一法(yī fǎ)的意思:指一种方法、一种途径。

只是(zhǐ shì)的意思:仅仅,只不过

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

诸尘(zhū chén)的意思:指尘土飞扬,烟尘四起的景象,也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞(其二十七)》。诗人以禅宗的视角描绘了一位修行者的形象。"个人到处分身"象征着禅者心无挂碍,能随缘应物;"万水中间月,百华头上春"则寓言了禅者的超然心境,如明月照耀水面,春色盛开头顶,寓意其内心清明,四季常春。

"不外一法,不受诸尘"表达了禅者的修行境界,即一切皆在一念之间,不受世俗杂念所扰。"生处熟也疏处亲,默时说也静时神"进一步强调了禅者的随和与内心的宁静,无论在何种环境中都能保持本性,言语行动中透露出深沉的智慧。

最后两句"钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔"描绘了禅者对生活的简单满足,即使饥饿也能放下嗔怒,反映出其淡泊名利,随遇而安的生活态度。整体上,这首诗通过细腻的笔触,展现了禅者的内心世界和修行境界。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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