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《同昭武刘太守王贰守万通守游西峰寺三首·其三》全文
明 / 黄仲昭   形式: 七言绝句  押[文]韵
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诗文中出现的词语含义

底襟(dǐ jīn)的意思:指一个人内心深处的真实想法和情感,也指一个人的底线和原则。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

怪底(guài dǐ)的意思:形容事物异常或反常。

怀清(huái qīng)的意思:怀念清朝

襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。

论文(lùn wén)的意思:

[释义]
(名)讨论某种问题或研究某种问题的文章。
[构成]
偏正式:论(文
[例句]
撰写学术论文。(作宾语)

面面(miàn miàn)的意思:形容事物全面、各个方面都有。

面对(miàn duì)的意思:直面、对抗困难或挑战

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

似许(sì xǔ)的意思:似乎可能会成为现实,但实际上并不一定如此。

松云(sōng yún)的意思:形容山林之间云雾缭绕,宛如松树上的云。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

暂息(zàn xī)的意思:指暂时停止或中断某种活动或行动。

坐论(zuò lùn)的意思:指不经过实地考察,凭空臆断或妄下定论。

鉴赏

这首诗描绘了文人雅士在西峰寺游憩的情景,展现了他们超脱世俗、心旷神怡的生活态度。

首句“停骖相与坐论文”,生动地描绘了众人在西峰寺前停下马车,一同坐下讨论学问的情景。这里的“停骖”既指停车,也暗含着对过往尘嚣的暂时摆脱,体现了文人们追求精神世界的宁静与和谐。

次句“人得浮生暂息纷”,点明了文人们在忙碌的生活中难得的片刻宁静。这里的“浮生”借用佛教语汇,形容人生的短暂与无常,“暂息纷”则表达了对世俗烦恼的暂时解脱,体现出文人们对于精神自由的向往和追求。

第三句“怪底襟怀清似许”,通过反问的形式,强调了文人们内心的纯净与清明。这里的“怪底”意为“为何”,“襟怀清似许”则形象地描绘了他们心境的清澈,仿佛能洗净尘世的污垢,展现出一种超然物外的境界。

最后一句“僧房面面对松云”,以僧房为背景,描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。面对松林与白云,不仅展现了自然界的美丽,更寓意着文人们心灵的净化与升华。这里的“面面对”不仅指视觉上的对视,更蕴含着心灵的交流与共鸣,体现了文人们与自然、与内心深处自我对话的深刻体验。

整体而言,这首诗通过对文人雅集场景的描绘,展现了明代文人士大夫追求精神自由、超脱世俗的生活态度和审美情趣,同时也传达出一种对自然美景的欣赏与赞美,以及对内心世界纯净与清明的向往。

作者介绍

黄仲昭
朝代:明

(1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。
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