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《崇教寺》全文
宋 / 左纬   形式: 五言律诗  押[文]韵

只把山为界,红尘自此分。

竹窗吟听雪,苔石坐看云。

意静诗先到,心清道自闻。

深惭王许辈,猿鹤旧同群。

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诗文中出现的词语含义

鹤旧(hè jiù)的意思:指人老去后的孤独无依。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

清道(qīng dào)的意思:指清理道路上的障碍物,使道路畅通无阻。

王许(wáng xǔ)的意思:王许是一个古代词语,表示君王或者上级宽宏大量、宽容纵容的态度。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。

鉴赏

这首诗描绘了一幅远离尘嚣、静谧脱俗的隐逸生活图景。诗人以崇教寺为背景,通过细腻的笔触展现了其内心的宁静与超然。

首联“只把山为界,红尘自此分”,开篇即点明了崇教寺与外界的隔绝,山作为界限,仿佛将世俗的纷扰与喧嚣隔绝在外,营造出一种超凡脱俗的氛围。

颔联“竹窗吟听雪,苔石坐看云”进一步描绘了崇教寺内清幽的环境。竹窗下,诗人或吟诵诗歌,或聆听雪花飘落的声音;苔石旁,他静坐观云,感受自然界的变幻。这一联通过听雪、看云的细节,展现了诗人与自然和谐共处的境界,同时也暗示了诗人内心的纯净与超脱。

颈联“意静诗先到,心清道自闻”则表达了诗人内心世界的深度。在静谧的环境中,诗人的思绪得以沉淀,灵感随之涌现,诗歌自然流淌而出。同时,内心的清明使得道义之理不言而喻,仿佛自然界的规律与道德的真理在这一刻达到了和谐统一。

尾联“深惭王许辈,猿鹤旧同群”则流露出诗人对过去生活的怀念与对当下状态的自我反思。王许辈可能指的是诗人过去的同伴或朋友,他们或许曾一同游历山林,与猿鹤为伴。如今,诗人独自在崇教寺中,虽然享受着内心的宁静与自然的美景,但也不免对过去的友情和自由生活感到一丝遗憾和愧疚。

整体而言,这首诗通过对崇教寺内环境的描绘以及诗人内心情感的抒发,展现了一种追求精神自由与自然和谐的生活态度。诗人通过与自然的对话,实现了心灵的净化与升华,同时也表达了对过往生活的怀念与对当下状态的深刻思考。

作者介绍

左纬
朝代:宋   号:委羽居士   籍贯:黄岩县(今浙江黄岩区)城东永宁山下   生辰:?~约1142

左纬(?~约1142)字经臣,号委羽居士,黄岩县(今浙江黄岩区)城东永宁山下人。少时以诗文闻名台州。早岁从事举子业,后以为此不足为学,弃去,终身未仕。 
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