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《鼎需禅人求赞》全文
宋 / 释宗杲   形式: 赞

身心一如身外无馀。咄这瞎驴付与鼎需。

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拼音版原文全文
dǐngchánrénqiúzàn
sòng / shìzōnggǎo

shēnxīnshēnwài

duōzhèxiādǐng

诗文中出现的词语含义

付与(fù yǔ)的意思:将某种权力、责任、任务等交给他人。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

瞎驴(xiā lǘ)的意思:指没有眼睛的驴子,比喻没有眼力见的人。

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

鉴赏

这首诗是宋代禅师释宗杲的作品,名为《鼎需禅人求赞》。诗中以简洁的语言表达了一种超脱物外、内心清净的禅修境界。"身心一如"强调心境与身体的合一,达到无我之境;"身外无馀"则表示去除一切外在杂念,只剩下纯粹的内在世界。"咄这瞎驴"运用比喻,将世俗之人比作盲目的驴,暗示其迷失于欲望和纷扰之中;"付与鼎需"则是禅师对鼎需禅人的期许,希望他能放下执着,如同投入炼炉中的物品,得以净化和解脱。

整首诗通过禅语禅意,传达出禅修者追求心灵自由和超越的精神追求,体现了禅宗的核心理念。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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