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《晚游南濠出海珠》全文
明 / 姚光泮   形式: 七言律诗  押[尤]韵

绮榭璇房带碧流苍茫地一浮沤

开坐瞰鱼龙窟,帘捲潮生雁鹜秋。

缥缈楼台睥睨依微云树沧洲

尘世态原无定,好向沧波问钓俦。

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诗文中出现的词语含义

碧流(bì liú)的意思:指清澈见底、绿色如玉的流水。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

浮沤(fú ōu)的意思:指人物浮躁不安、没有定力,也形容事物无根基、不牢固。

开坐(kāi zuò)的意思:开坐指的是打开座位,比喻留下位置给他人。

龙窟(lóng kū)的意思:指危险的地方或险恶的环境。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

睥睨(bì nì)的意思:高傲地俯视、轻视别人。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

绮榭(qǐ xiè)的意思:绮丽华美的建筑物或园林。

世态(shì tài)的意思:指社会上的风气、道德观念以及人们的行为态度和表现。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

雁鹜(yàn wù)的意思:形容人或事物的迅速飞行。

依微(yī wēi)的意思:依照微小之事而行动,形容做事谨慎小心,注重细节。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

云树(yún shù)的意思:云树是一个描述自然景物的成语,意为山上的云和树木,形容山景如画,美不胜收。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚游览南濠,出海珠的景象,充满了浓厚的自然与人文交融的氛围。首句“绮榭璇房带碧流”,以绮丽的楼阁和晶莹的房间环绕着碧绿的水流,营造了一种静谧而华美的环境。接着,“苍茫天地一浮沤”一句,通过“浮沤”这一形象,展现了广阔天地间的渺小与变幻莫测,引人深思。

“尊开坐瞰鱼龙窟,帘捲潮生雁鹜秋”两句,生动地描绘了诗人坐在酒尊旁,俯瞰鱼龙藏身的水底世界,而帘子卷起,仿佛能感受到潮水涌动,雁鹜在秋日的天空中飞翔,画面富有动态感和季节的特色。

“缥缈楼台开睥睨,依微云树映沧洲”则进一步渲染了楼台的虚幻之美,以及云树与沧洲的相互映衬,展现出一种超脱世俗的意境。最后,“风尘世态原无定,好向沧波问钓俦”表达了对世事无常的感慨,同时也寄寓了向渔夫寻求生活哲理的愿望,体现了诗人对自然与生活的深刻思考。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的感悟,展现了诗人对自然美景的热爱和对人生哲理的探索,具有较高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

姚光泮
朝代:明

姚光泮,字继昭,号同庵。南海人。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)进士。官南京山西道监察御史,出为泉州守。后罢归,辟城西荒构榭,结社赋诗。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷二八二等有传。
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